Abu Sallam erzählte, dass er in der Moschee von Hims war. Ein Mann ging an ihm vorbei und die Leute sagten über ihn, dass er dem Propheten () gedient habe.

Er (Abu Sallam) ging zu ihm und sagte: Erzähle mir eine Überlieferung, die du vom Gesandten Allahs (s) gehört hast und zwischen ihm und dir war kein Mann. Er sagte: Ich habe den Gesandten Allahs (s) sagen hören: Wenn jemand morgens und abends sagt: „Ich freue mich über Allah als Herrn, über den Islam als Religion, über Muhammad als Propheten“, wird Allah ihm sicherlich gefallen.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand am Morgen sagt: „O Allah! Was auch immer für eine Gunst mir widerfahren ist, sie kommt von Dir allein, Der keinen Partner hat; Dir gebührt Lob und Danksagung! er wird seine volle Danksagung für den Tag zum Ausdruck gebracht haben; und wenn jemand am Abend dasselbe sagt, wird er seine volle Danksagung für die Nacht zum Ausdruck gebracht haben.

Der Gesandte Allahs () versäumte es nie, diese Bittgebete am Abend und am Morgen auszusprechen: O Allah, ich bitte Dich um Sicherheit in dieser Welt und im Jenseits: O Allah! Ich bitte Dich um Vergebung und Sicherheit in meiner Religion und meinen weltlichen Angelegenheiten, in meiner Familie und meinem Eigentum; O Allah! verberge meine Schuld oder Fehler (gemäß Uthmans Version) und beschütze mich vor den Dingen, die ich fürchte; O Allah! behüte mich vor mir und hinter mir, zu meiner Rechten und zu meiner Linken und von oben. Und ich suche in deiner Größe davor, unerwartetes Unheil von unten zu erleiden.“ Abu Dawud sagte: Waki sagte: Das heißt, von der Erde verschluckt.

Abdulhamid, ein Klient von Banu Hashim, sagte, dass seine Mutter, die einigen Töchtern des Propheten (s) gedient hatte, ihm erzählt habe, dass eine der Töchter des Propheten (s) sagte, dass der Prophet () ihr zu sagen pflegte: Sag am Morgen: Ehre sei Allah, und ich beginne damit, ihn zu loben; es gibt keine Macht außer Allah; was Allah will, wird geschehen und was Er nicht tut, wird geschehen kommt nicht zustande; ich weiß, dass Allah allmächtig ist und dass Allah alles mit Wissen erfasst hat. „Denn wer es am Morgen sagt, wird bis zum Abend bewacht werden, und Wer es am Abend sagt, wird bis zum Morgen bewacht.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand am Morgen wiederholt: „Ehre sei Allah am Abend und am Morgen; Ihm gebührt das Lob in den Himmeln und auf der Erde und am späten Abend und am Mittag... so werdet ihr hervorgebracht werden“, wird er an diesem Tag bekommen, was er verpasst hat; und wenn jemand diese Worte am Abend wiederholt, wird er in dieser Nacht bekommen, was er verpasst hat. Ar-Rabi' übermittelte es von al-Layth.

Der Gesandte Allahs () sagte: Wenn jemand am Morgen sagt: „Es gibt keinen Gott außer Allah allein, Der keinen Partner hat; Ihm gehören die Herrschaften, Ihm gebührt Lob und Er ist allmächtig“, wird er eine Belohnung erhalten, die der Belohnung entspricht, wenn er einen Sklaven aus den Nachkommen Isma'ils freigelassen hat. Zehn gute Taten werden für ihn aufgezeichnet, zehn böse Taten werden ihm abgezogen, er wird um zehn Grade fortgeschritten sein und bis zum Abend vor dem Teufel geschützt sein. Wenn er sie am Abend sagt, wird er bis zum Morgen mit einer ähnlichen Belohnung belohnt.

In der Version von Hammad heißt es: Ein Mann sah den Gesandten Allahs () in einem Traum und sagte: Gesandter Allahs! AbuAyyash erzählt dies und das in Ihrer Autorität.

Er sagte: Abu Ayyash hat die Wahrheit gesagt.

Abu Dawud sagte: Isma'il b. Ja'far, Musa al-Zim'i und 'Adb Allah b. Ja'far überlieferten es von Suhail, von seinem Vater im Auftrag von Ibn 'A'ish.

Der Prophet (s) sagte: Wenn jemand am Morgen sagt: „O Allah! am Morgen rufen wir Dich, die Träger Deines Throns, Deine Engel und all Deine Geschöpfe zu bezeugen, dass Du Allah bist, außer dem es keinen Gott gibt, Du allein und ohne Partner bist, und dass Muhammad Dein Diener und Dein Gesandter ist. „Allah wird ihm alle Sünden vergeben, die er an diesem Tag begeht; und wenn er sie am Abend wiederholt. Allah wird ihm alle Sünden vergeben, die er in dieser Nacht begeht.

Wenn du das Sonnenuntergangsgebet beendet hast, sage siebenmal: „O Allah, beschütze mich vor der Hölle“; denn wenn du das sagst und in dieser Nacht stirbst, wird dir der Schutz davor aufgezeichnet; und wenn du das Morgengebet beendet hast, sprich es auf ähnliche Weise, denn wenn du an diesem Tag stirbst, wird der Schutz davor für dich aufgezeichnet. Abusa'id erzählte mir, dass al-Harith sagte: Der Gesandte Allahs () hat uns das heimlich gesagt, also beschränken wir es auf unsere Brüder.

Eine ähnliche Überlieferung (zu Nr. 5061) wurde von Muslim ibn al-Harith ibn Muslim at-Tamimi auf Anweisung seines Vaters vom Propheten () durch eine andere Kette von Erzählern bis hin zum „Schutz davor“ weitergegeben.

Aber in dieser Version heißt es: „bevor du mit jemandem sprichst“. In dieser Version sagte Ali ibn Sahl, dass sein Vater es ihm erzählt habe.

Ali und Ibn al-Musaffa sagten: Der Gesandte Allahs () hat uns auf eine Expedition geschickt. Als wir den Angriffsort erreichten, galoppierte ich mit meinem Pferd und lief meinen Gefährten davon, und die Menschen vor Ort empfingen mich mit lautem Lärm.

Ich sagte zu ihnen: Sag „Es gibt keinen Gott außer Allah“, und du wirst beschützt sein. Das haben sie gesagt.

Meine Gefährten gaben mir die Schuld und sagten: Du hast uns die Beute genommen. Als wir zum Gesandten Allahs () kamen, erzählten sie ihm, was ich getan hatte.

Also rief er mich an, weil er würdigte, was ich getan hatte, und sagte: Allah hat für dich so und so (eine Belohnung) für jeden von ihnen aufgezeichnet.

AbdurRahman sagte: Ich habe die Belohnung vergessen. Der Gesandte Allahs () sagte dann: Ich werde nach mir ein Testament für dich schreiben. Er tat das und stempelte es ab und gab es mir mit den Worten... Dann erwähnte er den Rest der Tradition mit dem gleichen Ergebnis. Ibn al-Musaffa sagte: Ich habe gehört, wie al-Harith ibn Muslim ibn al-Harith at-Tamimi es von seinem Vater übermittelte.

Wenn jemand morgens und abends siebenmal sagt: „Allah genügt mir; es gibt keinen Gott außer Ihm; auf ihn ist mein Vertrauen, er, der Herr des allerhöchsten Throns“, dann genügt Allah für ihn gegen alles, was ihn betrübt, ob er sie nun wahr oder falsch (wiederholt).

In einer regnerischen und sehr dunklen Nacht gingen wir raus, um nach dem Gesandten Allahs () zu suchen, der uns im Gebet leiten sollte, und als wir ihn fanden, fragte er: Hast du gebetet? , aber ich habe nichts gesagt. Also sagte er: Sag, aber ich habe nichts gesagt. Er sagte wieder: Sag, aber ich habe nichts gesagt. Dann sagte er: Sag. Also sagte ich: Was soll ich sagen? Er sagte: Sag: „Sprich: „Sag, Er ist Allah, der Eine“, und Al-Mu'awwadhatan dreimal morgens und abends; sie werden dir für jeden Zweck dienen.

Die Leute fragten: Sag uns ein Wort, das wir morgens, abends und beim Aufstehen wiederholen.

Also befahl er uns zu sagen: „O Allah! Schöpfer der Himmel und der Erde; Kenner von allem, was verborgen und offen ist; Du bist der Herr von allem; die Engel bezeugen, dass es keinen Gott außer dir gibt, denn wir suchen Zuflucht bei dir vor dem Bösen in uns, vor dem Bösen des angeklagten Teufels und vor dem Bösen seines Vorschlags, eine Partnerschaft mit Allah einzugehen, und dass wir uns die Sünde selbst verdienen oder sie zu einem Muslim schleppen.“

Und durch dieselbe Senderkette sagte der Gesandte Allahs (): Wenn man morgens aufsteht, sollte man sagen: „Wir haben den Morgen erreicht, und am Morgen gehört die Herrschaft Allah, dem Herrn des Universums. O Allah! Ich bitte dich um das Gute, das dieser Tag bereithält, um Eroberung, Sieg, Licht, Segen und Führung während dieser Zeit; und ich suche Zuflucht bei dir vor dem Bösen, das er enthält, und vor dem Bösen, das in dem enthalten ist, was danach kommt.“ Am Abend sollte er das Äquivalent sagen.

Shariq al-Hawzani und ich kamen zu Aisha (Allah sei mit ihr zufrieden) und fragten sie: Mit welchem (Gebet) begann der Gesandte Allahs (), als er nachts aufwachte? Sie antwortete: Du hast mich nach einer Sache gefragt, die mich noch niemand gefragt hat. Als er nachts aufwachte, sprach er zehnmal: „Allah ist der Größte“ und zehnmal „Gelobt sei Allah“ und sagte zehnmal: „Ehre sei Allah und ich beginne mit Seinem Lob“ und sagte zehnmal: „Ehre sei dem König, dem Allerheiligsten“, und bat zehnmal Allah um Verzeihung und sagte zehnmal: „Es gibt keinen Gott außer Allah“ und sagte dann: „O Allah! Zehnmal suche ich Zuflucht bei dir vor der Enge des Tages der Auferstehung. Dann begann er mit dem Gebet.

Möge der Zuhörer zunächst das Lob Allahs und Seine Wohltaten und seinen Segen für uns hören. Unser Herr, begleite uns und sei uns gnädig, und ich suche Zuflucht bei Allah vor der Hölle.

Wenn jemand am Morgen sagt: „O Allah! Welchen Eid ich auch ablege, welches Wort ich auch spreche und welches Gelübde ich auch ablege, Dein Wille geht all dem voraus. Was auch immer Du willst, geschieht, und was Du nicht willst, wird nicht geschehen. O Allah! Verzeih mir und ignoriere mich dafür. O Allah! Wem auch immer Du deinen Segen gibst, dem gebührt mein Segen, und wen du verfluchst, dem gebührt mein Fluch. „An jenem Tag wird ihm die Befreiung gewährt werden.

Aban ibn Uthman sagte: Ich habe Uthman ibn Affan (seinen Vater) sagen hören: Ich habe den Gesandten Allahs () sagen hören: Wenn jemand dreimal sagt: „Im Namen Allahs, wenn dessen Name erwähnt wird, nichts auf der Erde oder im Himmel kann Schaden anrichten, und Er ist der Hörende, der Allwissende“, wird er bis zum Morgen keine plötzliche Bedrängnis erleiden, und wenn jemand das am Morgen sagt, wird er erleiden erst am Abend plötzliche Beschwerden.

Aban litt unter einer gewissen Lähmung und als ein Mann, der die Tradition hörte, ihn ansah, sagte er zu ihm: Warum siehst du mich an? Ich schwöre bei Allah, ich habe keine Lüge über Uthman erzählt, und Uthman hat auch keine Lüge über den Propheten () erzählt, aber an dem Tag, als ich davon betroffen war, wurde ich wütend und vergaß, sie zu sagen.

Eine ähnliche Tradition wurde von Aban b. 'Uthman, aus 'Uthman, vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert. In dieser Version wird die Geschichte der Lähmung nicht erwähnt.

Abdurrahman ibn AbuBakrah sagte, er habe es seinem Vater gesagt: O mein Vater! Ich höre dich jeden Morgen flehen: „O Allah! Gib mir Gesundheit in meinem Körper. O Allah! Schenke mir gutes Gehör. O Allah! Gebt mir gutes Sehvermögen. Es gibt keinen Gott außer dir.“ Du wiederholst sie dreimal morgens und dreimal abends.

Er sagte: Ich habe gehört, wie der Gesandte Allahs () diese Worte als Bittgebet verwendet hat, und ich folge gerne seiner Praxis.

Der Sender, Abbas, sagte in dieser Version: Und du sagst: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei dir vor Untreue und Armut. O Allah! Ich suche Zuflucht bei dir vor der Bestrafung im Grab. Es gibt keinen Gott außer dir.“ Du wiederholst sie dreimal morgens und dreimal abends und benutzt sie als Bittgebet. Ich folge gerne seiner Praxis.

Er sagte: Der Gesandte Allahs () sagte: Die Bitten, die von jemandem verwendet werden müssen, der in Bedrängnis ist, sind: „O Allah! Auf deine Barmherzigkeit hoffe ich. Überlass mich nicht für einen Moment mir selbst, sondern ordne alle meine Angelegenheiten für mich. Es gibt keinen Gott außer dir.“ Einige Sender fügten mehr hinzu als andere.

Wenn jemand am Morgen hundertmal sagt: „Ehre sei Allah, dem Erhabenen, und ich beginne damit, ihn zu loben“, und am Abend ebenso sagt, wird niemand von den Geschöpfen etwas bringen wie das, das er bringen wird.