Ich traf 'Uqbah b. Muslim und sprach zu ihm: "Es ist mir berichtet worden, dass jemand dir vom Propheten (صلى الله عليه وسلم) erzählt hat, dass er, wenn er die Moschee betrat, sagen würde: "Ich suche Zuflucht bei Allah, dem Herrlichen, und in Seinem edlen Antlitz und in Seinem ewigen Reich vor dem verfluchten Teufel. Er fragte: Ist es nur so viel? Ich sagte: Ja. Er sagte: wenn jemand so etwas sagt. Der Teufel sagt: Er ist den ganzen Tag vor mir beschützt.

Abu Qatadah berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: wenn jemand von euch die Moschee betritt, soll er zwei RAKAHS beten, bevor er sich hinsetzt.

dann kann er sitzen bleiben (nachdem er zwei RAKAHs gebetet hat) oder er kann seiner Arbeit nachgehen.

O Allah, vergib ihm; O Allah, hab Erbarmen mit ihm.

Nichts hindert einen daran, nach Hause zu seiner Familie zu gehen, außer das Gebet.

O Allah, vergib ihm? O Allah, hab Erbarmen mit ihm, bis er sich abwendet oder beschmutzt wird. Er wurde gefragt: Was ist mit Befleckung gemeint? Er antwortete: Er bricht den Wind sanft oder laut.

Abu Hurairah berichtete, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: Man soll das haben, wofür man in die Moschee kommt.

Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: Wenn jemand einen Mann in der Moschee über etwas schreien hört, das er verloren hat, soll er sagen: "Möge Allah es dir nicht zurückgeben, denn die Moschee wurde nicht dafür gebaut."

In der Moschee zu spucken ist eine Sünde und wird durch das Vergraben des Speichels gesühnt.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: In der Moschee zu spucken ist eine Sünde und wird durch das Vergraben des Speichels gesühnt.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: Schleim spucken in der Moschee... Der Erzähler übertrug dann den Rest der Überlieferung mit dem gleichen Effekt.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand die Moschee betritt und in sie spuckt oder Schleim ausstößt, soll er etwas Erde entfernen und sie dort vergraben. Wenn er das nicht tut, dann soll er in seine Kleider spucken und nicht damit herauskommen.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ein Mann mit der Absicht steht, ein Gebet zu sprechen, oder wenn einer von euch betet, soll er nicht vor sich spucken, noch auf seine rechte Seite; aber er sollte es zu seiner Linken tun, wenn ein Platz dafür vorhanden ist; Oder er spuckt unter seinen linken Fuß und reibt ihn dann ab.

Eines Tages, als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) predigte, sah er plötzlich Schleim an der Wand in Richtung der Qibla (die Richtung, in die sich die Muslime im Gebet wenden) der Moschee. Also wurde er wütend auf die Menschen. Dann kratzte er es ab und ließ Safran holen und damit beflecken. Dann sagte er: "Wenn einer von euch betet, so steht Allah, der Erhabene, vor ihm. Darum soll er nicht vor sich spucken.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) mochte die Zweige der Dattelpalme, und er hatte oft einen von ihnen in der Hand. Er betrat die Moschee und sah Schleim in der Wand in Richtung Qibla und kratzte ihn ab. Dann wandte er sich zornig an die Leute und sagte: "Freut es irgendjemand von euch, ihm ins Gesicht zu spucken?" Wenn einer von euch der Qibla gegenübersteht, dann steht er tatsächlich seinem Herrn, dem Majestätischen und dem Glorreichen gegenüber: Die Engel sind zur Rechten. Deshalb sollte er nicht auf die rechte Seite oder vor sich in Richtung Qibla spucken. Er sollte in Richtung seiner linken Seite oder unter seinem Fuß spucken. Wenn er es eilig hat, sollte er dies und das tun. Ibn 'Ajlan beschrieb es und sagte: Er soll in sein Tuch spucken und einen Teil davon über den anderen falten.

Ein Mann leitete das Volk zum Gebet an. Er spuckte in Richtung Qibla, während der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ihn ansah. Der Gesandte Allahs sagte zu den Menschen, als er sein Gebet beendet hatte: "Er soll euch nicht im Gebet führen."

Von nun an wollte er sie im Gebet führen, aber sie verboten es ihm und informierten ihn über das Verbot des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Er erwähnte es dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), der zu ihm sagte: Ja.

Der Erzähler sagte: "Ich glaube, er (der Prophet) sagte: "Du hast Allah und Seinem Gesandten Schaden zugefügt."

Ich kam zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), der das Gebet sprach. Er spuckte unter seinen linken Fuß.

"Dann hat er es mit seinem Schuh gerieben."

AbuSa'id sagte: "Ich sah Wathilah ibn al-Asqa' in der Moschee von Damaskus. Er spuckte auf die Matte und rieb sie dann mit dem Fuß. Er wurde gefragt: Warum haben Sie das getan? Er sagte: "Weil ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) dabei gesehen habe.

Wir kamen zu Jabir ibn Abdullah, der in seiner Moschee saß. Er sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam zu uns in diese Moschee und er hatte einen Dattelpalmenzweig von der Art Ibn Tab. Er schaute und sah Schleim an der Wand in Richtung Qibla. Er drehte sich zu ihm um und kratzte ihn mit dem Zweig ab.

Dann sagte er: "Wer von euch mag es, dass Allah Sein Angesicht von ihm abwendet?" Er sagte weiter: "Wenn einer von euch aufsteht und betet, steht Allah vor ihm. Er soll also weder vor sich noch auf seine rechte Seite spucken. Er sollte auf die linke Seite unter den linken Fuß spucken. Wenn er es eilig hat (d.h. gezwungen ist, sofort zu spucken), sollte er auf diese Weise mit seinem Tuch umgehen. Dann legte er das Tuch auf seinen Mund und rieb es ab.

Dann sagte er: "Bring Parfüm mit. Ein junger Mann vom Stamme stand auf, eilte zu seinem Haus und kehrte mit Parfüm in der Hand zurück. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nahm es und legte es an das Ende des Zweiges. Dann befleckte er die Schleimspur damit.

Jabir sagte: Das ist der Grund, warum ihr Parfüm in euren Moscheen verwendet.