Ich hörte Jabir bin 'Abdullah sagen: "Ein Mann ging durch die Moschee und trug Pfeile. Allahs Gesandter sagte zu ihm: "Halte sie an ihren Köpfen." "

(auf Autorität seines Vaters) Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer mit Pfeilen durch unsere Moscheen oder Märkte geht, soll sie am Kopf halten, damit er keinen Muslim verletzt."

Ich fragte Abu Huraira: "Bei Allah! Sag mir die Wahrheit, ob du den Propheten (صلى الله عليه وسلم) sagen gehört hast: "O Hassan! Antworte im Namen des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). O Allah! Hilf ihm mit dem Heiligen Geist." Abu Huraira sagte: "Ja."

Einmal sah ich den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) an der Tür meines Hauses, während einige Äthiopier in der Moschee spielten (und ihre Geschicklichkeit mit Speeren demonstrierten). Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beobachtete mich mit seinem Rida', damit ich ihre Darstellung sehen konnte. ('Urwa sagte, dass 'Aisha sagte: "Ich sah den Propheten (صلى الله عليه وسلم) und die Äthiopier spielten mit ihren Speeren.")

Barirah kam, um mich um Hilfe bezüglich ihrer Manumission (Freiheit) zu bitten. Ich sagte ihr, dass du deinen Preis an deine Herren zahlen würdest, aber deine Wala' (Treue) wäre für mich." Ihre Meister sagten: "Wenn du willst, kannst du bezahlen, was (vom Preis für ihre Manumission) übrig bleibt, (sagte Sufyan, der Untererzähler einmal), oder wenn du willst, kannst du sie manuplizieren, aber ihr (Erbe) Al-Wala wäre für uns." Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) kam, sprach ich mit ihm darüber. Er sagte: "Kauft sie und gebt sie aus. Zweifellos ist Al-Wala' für die Manumittierten." Dann stand Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) auf der Kanzel (oder Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) bestieg die Kanzel und sagte: "Was ist mit einigen Menschen, die Bedingungen auferlegen, die nicht in Allahs Buch (Gesetzen) enthalten sind? Wer Bedingungen auferlegt, die nicht in Allahs Buch (Gesetzen) stehen, seine Bedingungen werden ungültig sein, selbst wenn er sie hundertmal auferlegt hat."

In der Moschee bat ich Ibn Abi Hadrad, die Schulden zu bezahlen, die er mir schuldete, und unsere Stimmen wurden lauter. Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) hörte das, als er in seinem Haus war. Da kam er zu uns, hob den Vorhang seines Zimmers auf und sagte: "O Ka'b!" Ich antwortete: "Labaik, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)!" Er sagte: "O Ka'b! reduziere deine Schulden auf die Hälfte", er gestikulierte mit der Hand. Ich sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Ich habe es getan." Dann sagte der Gesandte Allahs (zu Ibn Abi Hadrad): "Steh auf und bezahle die Schuld an ihm."

Ein schwarzer Mann oder eine schwarze Frau fegte die Moschee und starb. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte nach ihr (oder ihm). Ihm wurde gesagt, dass sie (oder er) gestorben sei. Er sagte: "Warum hast du mich nicht informiert? Zeig mir sein Grab (oder ihr Grab)." Also ging er zu ihrem Grab und sprach ihr (sein) Begräbnisgebet."

Als die Verse der Sure "Al-Baqara" über den Wucher Riba offenbart wurden, ging der Prophet (صلى الله عليه وسلم) in die Moschee und rezitierte sie vor dem Volk und verbot dann den Handel mit Alkohol.

Abu Huraira sagte: "Früher hat ein Mann oder eine Frau die Moschee gereinigt." (Ein Nebenerzähler sagte: "Höchstwahrscheinlich eine Frau...") Dann erzählte er die Hadithe des Propheten

"Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Letzte Nacht kam ein großer Dämon (afreet) von den Dschinn zu mir und wollte meine Gebete unterbrechen (oder sagte etwas Ähnliches), aber Allah ermöglichte es mir, ihn zu überwältigen. Ich wollte ihn an einer der Säulen der Moschee befestigen, damit ihr ihn alle am Morgen sehen könnt, aber ich erinnerte mich an die Aussage meines Bruders Salomo (wie im Koran angegeben): Mein Herr! Vergib mir und schenke mir ein Reich, wie es niemandem nach mir gehören wird (38,35)." Der Untererzähler Rauh sagte: "Er (der Dämon) wurde gedemütigt entlassen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sandte einige Reiter nach Nadschd und sie brachten einen Mann namens Thumama bin Uthal aus Bani Hanifa. Sie befestigten ihn an einer der Säulen der Moschee. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam und befahl ihnen, ihn freizulassen. Er ging zu einem Garten mit Dattelpalmen in der Nähe der Moschee, nahm ein Bad und betrat die Moschee wieder und sagte: "Niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Allah und Mohammed ist Sein Gesandter" (d.h. er nahm den Islam an).

Am Tag von Al-Khandaq (Schlacht im Schützengraben' wurde die mediale Armvene von Sa'd bin Mu'ad [??] verletzt und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) schlug ein Zelt in der Moschee auf, um sich um ihn zu kümmern. In der Moschee gab es ein weiteres Zelt für Banu Ghaffar und das Blut begann aus Sa'ds Zelt in das Zelt von Bani Ghaffar zu fließen. Sie riefen: "O Insassen des Zeltes! Was kommt von Ihnen zu uns?" Sie stellten fest, dass Sa'd' Wunde stark blutete und Sa'd in seinem Zelt starb.

Ich beklagte mich beim Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), dass ich krank sei. Er sagte mir, ich solle den Tawaf hinter den Leuten ausführen, während ich reite. Also tat ich das und Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) betete neben der Kaaba und rezitierte die Sure, die mit "Wat-tur wa kitabin mastur" begann.

Zwei der Gefährten des Propheten (صلى الله عليه وسلم) verließen ihn in einer dunklen Nacht und wurden von zwei Lichtern wie Lampen (die von Allah als Wunder vor ihnen hergingen) geführt, die den Weg vor ihnen erleuchteten, und als sie sich trennten, wurde jeder von ihnen von einem dieser Lichter begleitet, bis er ihre (jeweiligen) Häuser erreichte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hielt eine Predigt und sagte: "Allah gab einem (Seinen) Sklaven die Wahl, entweder diese Welt zu wählen oder das, was mit Ihm im Jenseits ist. Er entschied sich für Letzteres." Abu Bakr weinte. Ich sagte mir: "Warum weint dieser Scheich, wenn Allah einem (Seiner) Diener die Wahl ließ, entweder diese Welt zu wählen oder was mit Ihm im Jenseits ist, und er sich für Letzteres entschieden hat?" Und dieser Sklave war Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) selbst. Abu Bakr wusste mehr als wir. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Abu Bakr! Weine nicht. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: Abu-Bakr hat mich mit seinem Besitz und seiner Gesellschaft sehr begünstigt. Wenn ich einen Khalil von der Menschheit nehmen würde, hätte ich sicherlich Abu Bakr genommen, aber die islamische Bruderschaft und Freundschaft ist ausreichend. Schließe alle Tore in der Moschee außer dem von Abu Bakr.

"Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) kam in seiner tödlichen Krankheit mit einem Stück Stoff um seinen Kopf gebunden heraus und setzte sich auf die Kanzel. Nachdem er Allah gedankt und gepriesen hatte, sagte er: "Es gibt niemanden, der mir mit Leben und Eigentum mehr Gefallen getan hat als Abu Bakr bin Abi Quhafa. Wenn ich einen Khalil nehmen würde, hätte ich sicherlich Abu Bakr genommen, aber die islamische Bruderschaft ist überlegen. Schließen Sie alle kleinen Türen in dieser Moschee, außer der von Abu Bakr."

Ibn 'Umar sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kam in Mekka an und schickte nach 'Uthman bin Talha. Er öffnete das Tor der Kaaba und der Prophet, Bilal, Osama bin Zaid und 'Uthman bin Talha betraten die Kaaba und schlossen dann ihre Tür (von innen). Sie blieben dort eine Stunde lang und kamen dann wieder heraus." Ibn 'Umar fügte hinzu: "Ich ging schnell zu Bilal und fragte ihn (ob der Prophet (صلى الله عليه وسلم) gebetet habe). Bilal antwortete: "Er hat darin gebetet." Ich fragte: 'Wo?' Er antwortete: "Zwischen den beiden Säulen." "Ibn 'Umar fügte hinzu: "Ich vergaß zu fragen, wie viele Rak'at er (der Prophet) in der Kaaba gebetet hatte."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sandte einige Reiter nach Nadschd und sie brachten einen Mann namens Thumama bin Uthal aus Bani Hanifa. Sie befestigten ihn an einer der Säulen der Moschee.

Ich stand in der Moschee und jemand warf einen Kies nach mir. Ich schaute nach und fand heraus, dass es sich um 'Umar bin Al-Khattab handelte. Er sagte zu mir: "Hol diese beiden Männer zu mir." Als ich das tat, sagte er zu ihnen: "Wer seid ihr? (Oder) woher kommst du?" Sie antworteten: "Wir sind aus Ta'if." 'Umar sagte: "Wärst du aus dieser Stadt (Medina), hätte ich dich dafür bestraft, dass du deine Stimme in der Moschee des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) erhoben hast."

Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) bat ich Ibn Abi Hadrad in der Moschee, die Schulden zu bezahlen, die er mir schuldete, und unsere Stimmen wurden so laut, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sie hörte, während er in seinem Haus war. So kam er zu uns, nachdem er den Vorhang seines Zimmers aufgezogen hatte. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O Ka'b bin Malik!" Ich antwortete: "Labaik, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)." Er bedeutete mir mit der Hand, die Schulden auf die Hälfte zu reduzieren. Ich sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) hat es getan." Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu Ibn Hadrad): "Steh auf und bezahle es."