Ibn 'Umar sagte: "Während der Prophet (صلى الله عليه وسلم) auf der Kanzel stand, fragte ihn ein Mann, wie er das Nachtgebet verrichten solle. Er antwortete: 'Betet zwei Rak'at auf einmal und dann zwei und dann zwei und so weiter, und wenn ihr euch vor der Morgendämmerung fürchtet (dem Herannahen der Zeit des Fajr-Gebets), betet einen Rak'a, und das wird der Witr für alle Rak'at sein, die ihr geopfert habt." Ibn 'Umar sagte: "Das letzte Rak'at des Nachtgebets sollte seltsam sein, denn der Prophet (صلى الله عليه وسلم) befahl, es so zu sein.

Ein Mann kam zum Propheten (صلى الله عليه وسلم), während er die Predigt hielt, und fragte ihn, wie er das Nachtgebet verrichten solle. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) antwortete: "Betet zwei Rak'at auf einmal und dann zwei und dann zwei und so weiter, und wenn ihr Angst vor der Morgendämmerung habt (dem Herannahen der Zeit des Fajr-Gebets), betet einen Rak'a und das wird der Witr für alle Rak'at sein, die ihr gebetet habt." Überliefert von 'Ubaidullah bin 'Abdullah bin 'Umar: Ein Mann namens Prophet (صلى الله عليه وسلم), während er sich in der Moschee aufhielt.

Während der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) in der Moschee saß, kamen drei Männer, zwei von ihnen kamen vor den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und der dritte ging weg, und dann fand einer von ihnen einen Platz im Kreis und setzte sich dorthin, während der zweite Mann hinter der Versammlung saß und der dritte wegging. Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) seine Predigt beendet hatte, sagte er: "Soll ich euch von diesen drei Personen erzählen? Einer von ihnen begab sich zu Allah, und so nahm Allah ihn an und nahm ihn auf. der zweite fühlte sich schüchtern vor Allah, so dass Allah dasselbe für ihn tat und ihn in Seiner Barmherzigkeit beschützte (und ihn nicht bestrafte), während der dritte sein Gesicht von Allah abwandte und wegging, so dass Allah Sein Gesicht ebenfalls von ihm abwandte.

dass sein Onkel sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) flach (auf dem Rücken) in der Moschee liegen, mit einem Bein auf dem anderen." Sa'id bin Al-Musaiyab überlieferte, dass 'Umar und 'Uthman dasselbe zu tun pflegten.

(die Frau des Propheten) Ich hatte gesehen, wie meine Eltern dem Islam folgten, seit ich das Alter der Pubertät erreicht hatte. Es verging kein Tag, an dem der Prophet (صلى الله عليه وسلم) uns nicht besuchte, sowohl morgens als auch abends. Mein Vater Abu Bakr dachte daran, eine Moschee im Hof seines Hauses zu bauen, und er tat es. Er pflegte darin zu beten und den Koran zu rezitieren. Die heidnischen Frauen und ihre Kinder standen neben ihm und sahen ihn überrascht an. Abu Bakr war ein weichherziger Mensch und konnte nicht anders, als beim Rezitieren des Qur'an zu weinen. Die Häuptlinge der Quraish-Heiden fürchteten sich davor (d.h. dass ihre Kinder und Frauen durch die Rezitation des Qur'an beeinträchtigt werden könnten).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das Gebet, das in der Versammlung dargebracht wird, ist fünfundzwanzigmal höher (als Belohnung) als das Gebet, das allein in seinem Haus oder in einem Geschäftszentrum verrichtet wird, denn wenn man die Waschung durchführt und sie perfekt macht und dann mit der einzigen Absicht des Gebets in die Moschee geht, dann ist für jeden Schritt, den man zur Moschee macht, Allah wertet ihn als Belohnung um einen Grad auf und streicht eine Sünde durch, bis er die Moschee betritt. Wenn er die Moschee betritt, wird er im Gebet betrachtet, solange er auf das Gebet wartet, und die Engel bitten Allah um Vergebung für ihn und sagen immer wieder: "O Allah! Sei barmherzig zu ihm, o Allah! Vergib ihm, solange er an seinem Gebetsplatz sitzt und keinen Wind vorbeilässt. (Siehe Hadith Nr. 620).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) faltete seine Hände, indem er seine Finger verschränkte.

Dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "O 'Abdullah bin 'Amr! Wie wird es dir gehen, wenn du mit den Sedimenten der (schlimmsten) Menschen zurückbleibst?" (Sie werden miteinander in Konflikt geraten).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Ein treuer Gläubiger für einen treuen Gläubigen ist wie die Ziegelsteine einer Mauer, die sich gegenseitig verstärken." Während der Prophet (صلى الله عليه وسلم) seine Hände faltete, indem er seine Finger verschränkte.

Abu Huraira sagte: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) führte uns in eines der beiden 'Isha'-Gebete (Abu Huraira nannte dieses Gebet, aber ich vergaß es)." Abu Huraira fügte hinzu: "Er betete zwei Rak'at und beendete dann das Gebet mit Taslim. Er stellte sich in der Nähe eines Holzstücks auf, das quer über der Moschee lag, und lehnte sich so daran, als ob er wütend wäre. Dann legte er seine rechte Hand über die linke und verschränkte seine Hände, indem er seine Finger verschränkte, und legte dann seine rechte J-Wange auf den linken Handrücken. Die Menschen, die es eilig hatten, verließen die Moschee durch ihre Tore. Sie fragten sich, ob das Gebet reduziert wurde. Und unter ihnen waren Abu Bakr und 'Umar, aber sie zögerten, den Propheten zu fragen. Ein Mann namens Dhul-Yadain fragte den Propheten: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Hast du es vergessen oder ist das Gebet reduziert worden?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) antwortete: "Ich habe das Gebet weder vergessen, noch wurde es reduziert." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Ist wahr, was Dhul Yadain gesagt hat?" Sie (das Volk) sagten: 'Ja, es ist wahr.' Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) stand wieder auf und leitete das Gebet, beendete das restliche, von ihm vergessene Gebet und führte Taslim aus und sagte dann: "Allahu Akbar". Und dann machte er eine Niederwerfung, wie er sich zu werfen pflegte, oder länger als das. Dann hob er den Kopf und sagte: "Allahu Akbar; dann sagte er wieder: "Allahu Akbar" und warf sich nieder, wie er es zu tun pflegte, oder länger. Dann hob er den Kopf und sagte: 'Allahu Akbar.' " (Der Untererzähler fügte hinzu: "Ich glaube, dass sie (Ibn Seereen) fragten, ob der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das Gebet mit Taslim beendet habe. Er antwortete: "Ich hörte, dass Imran bin Husain gesagt hatte: 'Dann tat er (der Prophet) Taslim.")

Musa bin 'Uqba sagte: "Ich sah Salim bin 'Abdullah auf dem Weg nach einigen Orten suchen und betete dort. Er erzählte, dass sein Vater dort zu beten pflegte und den Propheten (صلى الله عليه وسلم) an genau diesen Orten beten sah." Überliefert von Nafi' auf der Grundlage der Autorität von Ibn 'Umar, der sagte: "Ich pflegte an diesen Orten zu beten." Musa, der Erzähler, fügte hinzu: "Ich fragte Salim, worauf er sagte: 'Ich stimme Nafi zu' bezüglich dieser Orte, mit Ausnahme der Moschee, die sich an dem Ort namens Sharaf Ar-Rawha befindet."

Der überlieferte Hadith handelt von den verschiedenen Orten auf dem Weg von Medina nach Mekka, an denen der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete, und ist nicht übersetzt.

Siehe Übersetzung für Hadith 484 oben

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