Einmal trieb ein Mann zwei Nadihas (Kamele, die für landwirtschaftliche Zwecke verwendet werden) und die Nacht war hereingebrochen. Er fand Mu'adh betend, also ließ er sein Kamel niederknien und schloss sich Mu'adh dem Gebet an. Letzterer rezitierte die Sure 'Al-Baqara" oder Surat "An-Nisa", (so) verließ der Mann das Gebet und ging weg. Als er erfuhr, dass Mu'adh ihn kritisiert hatte, ging er zum Propheten und beschwerte sich über Mu'adh. Der Prophet sagte dreimal: "O Mu'adh! Stellt ihr das Volk vor Gericht?" Es wäre besser gewesen, wenn du "Sabbih Isma Rabbika-l-A'la (87)", "Wash-shamsi wa duhaha" (91)" oder "Wal-laili idha yaghsha (92)" rezitiert hättest, denn die Alten, die Schwachen und die Bedürftigen beten hinter dir." Jabir sagte, dass Mu'adh die Sure Al-Baqara im "Isha"-Gebet rezitiert habe.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) pflegte ein kurzes Gebet (in der Versammlung) zu beten, aber es auf perfekte Weise darzubringen.

Mein Vater sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wenn ich zum Gebet stehe, habe ich vor, es zu verlängern, aber wenn ich die Schreie eines Kindes höre, breche ich es ab, da ich die Mutter des Kindes nicht belästigen möchte.' "

Ich habe nie hinter einem Imam gebetet, ein Gebet, das leichter und vollkommener war als das hinter dem Propheten (صلى الله عليه وسلم), und er pflegte das Gebet abzubrechen, wenn er die Schreie eines Kindes hörte, damit er die Mutter des Kindes nicht vor Gericht stellen würde.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn ich das Gebet beginne, beabsichtige ich, es zu verlängern, aber wenn ich die Schreie eines Kindes höre, breche ich das Gebet ab, weil ich weiß, dass die Schreie des Kindes die Leidenschaften seiner Mutter entfachen werden."

Der Prophet sagte: "Wann immer ich das Gebet beginne, beabsichtige ich, es zu verlängern, aber wenn ich die Schreie eines Kindes höre, breche ich das Gebet ab, weil ich weiß, dass die Schreie des Kindes die Leidenschaften seiner Mutter entfachen werden."

Mu'adh pflegte mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zu beten und dann sein Volk (Stamm) im Gebet zu führen.

Als der Prophet an seiner tödlichen Krankheit erkrankte, kam jemand, um ihn über das Gebet zu informieren, und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte ihm, er solle Abu Bakr sagen, er solle das Volk im Gebet führen. Ich sagte: "Abu Bakr ist ein weichherziger Mann, und wenn er an deiner Stelle für das Gebet stehen würde, würde er weinen und wäre nicht in der Lage, den Qur'an zu rezitieren." Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sag Abu Bakr, dass er das Gebet leiten soll." Ich sagte das Gleiche wie zuvor. Er wiederholte den gleichen Befehl und sagte beim dritten oder vierten Mal: "Ihr seid die Gefährten Josephs. Sag Abu Bakr, dass er das Gebet leiten soll." So leitete Abu Bakr das Gebet und in der Zwischenzeit fühlte sich der Prophet (صلى الله عليه وسلم) besser und kam mit Hilfe von zwei Männern heraus; als sähe ich ihn gerade jetzt mit den Füßen auf dem Boden schleifen. Als Abu Bakr ihn sah, versuchte er sich zurückzuziehen, aber der Prophet (صلى الله عليه وسلم) winkte ihm, weiterzumachen. Abu Bakr zog sich ein wenig zurück und der Prophet (صلى الله عليه وسلم) setzte sich auf seine (linke) Seite. Abu Bakr wiederholte den Takbir (Allahu Akbar) des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), damit die Menschen ihn hören konnten.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) schwer krank wurde, kam Bilal zum Gebet zu ihm. Er sagte: "Sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen." Ich sagte: "O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Abu Bakr ist ein weichherziger Mann, und wenn er an deiner Stelle steht, wäre er nicht in der Lage, die Menschen dazu zu bringen, ihn zu hören. Wirst du 'Umar (das Gebet leiten) befehlen?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen." Dann sagte ich zu Hafsa: "Sag ihm, Abu i Bakr ist ein weichherziger Mann, und wenn er an seiner Stelle steht, wäre er nicht in der Lage, das Volk dazu zu bringen, ihn zu hören. Würdest du 'Umar befehlen, das Gebet zu leiten?' " Hafsa tat es. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wahrlich, ihr seid die Gefährten Josephs. Sag Abu Bakr, dass er das Volk im Gebet leiten soll." So stand Abu-Bakr für das Gebet auf. In der Zwischenzeit fühlte sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) besser und kam mit Hilfe von zwei Personen heraus, und beide Beine schleiften auf dem Boden, bis er die Moschee betrat. Als Abu Bakr ihn kommen hörte, versuchte er sich zurückzuziehen, aber der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) winkte ihm, weiterzumachen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) saß auf seiner linken Seite. Abu Bakr betete im Stehen und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) leitete das Gebet im Sitzen. Abu Bakr folgte dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und das Volk folgte Abu Bakr (im Gebet).

Einmal betete der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zwei Rak'at (statt vier) und beendete sein Gebet. Dhul-Yadain fragte ihn, ob das Gebet reduziert worden sei oder ob er es vergessen habe. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fragte die Menschen, ob Dhul-Yadain die Wahrheit sage. Das Volk bejahte. Dann stand der Gesandte Allahs auf, opferte die verbleibenden zwei Rak'at und beendete dann sein Gebet mit Taslim und sagte dann: "Allahu Akbar." Er folgte mit zwei Niederwerfungen wie gewöhnliche Niederwerfungen oder etwas länger.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) betete zwei Rak'at des Zuhr-Gebets (statt vier) und ihm wurde gesagt, dass er nur zwei Rak'at gebetet hatte. Dann betete er zwei weitere Rak'at und beendete sie mit dem Taslim, gefolgt von zwei Niederwerfungen.

die Mutter der gläubigen Gläubigen: Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte in seiner letzten Krankheit: "Sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen." Ich sagte: "Wenn Abu Bakr an deiner Stelle stünde, könnte er das Volk wegen seines Weinens nicht dazu bringen, ihn zu hören. Also befiehl bitte Umar, das Gebet zu leiten." Er sagte: "Sag Abu Bakr, er soll das Volk im Gebet führen." Ich sagte zu Hafsa: "Sag zu ihm: 'Abu Bakr ist ein weichherziger Mann, und wenn er an deiner Stelle stünde, könnte er das Volk wegen seines Weinens nicht dazu bringen, ihn zu hören. Also befiehl 'Umar, das Volk im Gebet zu führen.' Hafsa tat dies, aber Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sei still. Wahrlich, ihr seid die Gefährten Josephs. Sag Abu Bakr, dass er das Volk im Gebet leiten soll." Hafsa sagte zu mir: "Ich habe nie etwas Gutes von dir bekommen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Richtet eure Reihen auf, oder Allah wird eure Gesichter verändern."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Richte deine Reihen auf, denn ich sehe dich hinter meinem Rücken."

Als die Iqama ausgesprochen wurde, trat der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu uns und sagte: "Richtet eure Reihen auf und stellt euch näher zusammen, denn ich sehe euch hinter meinem Rücken."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Märtyrer sind diejenigen, die durch Ertrinken, Pest, eine Bauchkrankheit oder lebendig von einem einstürzenden Gebäude begraben sterben." Und dann fügte er hinzu: "Wenn die Menschen die Belohnung für das Zuhr-Gebet in seiner frühen Zeit kennen würden, würden sie danach rennen. Wenn sie die Belohnung für die "Isha"- und Fajr-Gebete in der Versammlung wüssten, würden sie sich ihnen anschließen, selbst wenn sie kriechen müssten. Wenn sie die Belohnung für die erste Reihe wüssten, würden sie dafür das Los ziehen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der Imam ist (ernannt), um ihm zu folgen. Unterscheidet euch also nicht von ihm, verbeugt euch, wenn er sich verbeugt, und sagt: "Rabbana-lakal hamd", wenn er sagt: "Sami'a l-lahu liman hamidah"; und wenn er sich niederwirft, wirf dich nieder (nach ihm), und wenn er im Sitzen betet, so bete im Sitzen und richte die Reihen für das Gebet auf, denn das Aufrichten der Reihen gehört zu den Dingen, die dein Gebet zu einem richtigen und vollkommenen machen. (Siehe Hadith Nr. 657).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Richtet eure Reihen auf, denn das Aufrichten der Reihen ist für ein vollkommenes und korrektes Gebet unerlässlich."

Ich kam in Medina an und wurde gefragt, ob ich seit den Tagen des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) eine Veränderung festgestellt habe. Ich sagte: "Ich habe keine Veränderung gefunden, außer dass ihr in euren Gebeten nicht in einer Linie steht."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Richte deine Reihen auf, denn ich sehe dich hinter meinem Rücken." Anas fügte hinzu: "Jeder von uns hat seine Schulter mit der Schulter seines Gefährten und seinen Fuß mit dem Fuß seines Gefährten verbunden."