Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Das Volk wird die Hadsch und 'Umra für die Kaaba auch nach dem Erscheinen von Gog und Magog fortsetzen." Überliefert Shu'ba extra: Die Stunde (Tag des Gerichts) wird erst festgelegt, wenn der Hadsch (zur Kaaba) verlassen wird.

(Ein Tag) Ich saß zusammen mit Shaiba auf dem Stuhl in der Kaaba. Er (Shaiba) sagte: "Zweifellos saß 'Umar an diesem Ort und sagte: 'Ich hatte die Absicht, kein Gelb (d.h. Gold) oder Weiß (d.h. Silber) (in der Kaaba) unverteilt zu lassen.' Ich sagte (zu 'Umar): 'Aber deine beiden Gefährten (d.h. der Prophet (صلى الله عليه وسلم) und Abu Bakr) haben es nicht getan.' 'Umar sagte: 'Sie sind die beiden Personen, denen ich immer folge.' "

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Als ob ich ihn ansehen würde, eine schwarze Person mit dünnen Beinen, die die Steine der Kaaba einen nach dem anderen zupft."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dhus-Suwaiqatain (der dünnbeinige Mann) aus Äthiopien wird die Kaaba zerstören."

'Umar näherte sich dem Schwarzen Stein, küsste ihn und sagte: "Zweifellos weiß ich, dass du ein Stein bist und niemandem nützen oder schaden kannst. Hätte ich nicht gesehen, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) dich küsste, hätte ich dich nicht geküsst."

"Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم), Usama bin Zaid, Bilal und 'Uthman bin Abu Talha betraten die Kaaba und schlossen dann ihre Tür. Als sie die Tür öffneten, war ich die erste Person, die eintrat (die Kaaba). Ich traf Bilal und fragte ihn: "Hat Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) ein Gebet in der Kaaba gesprochen?" Bilal bejahte dies und sagte: "(Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sprach das Gebet) zwischen den beiden rechten Säulen."

Wann immer Ibn 'Umar die Kaaba betrat, ging er geradeaus, behielt die Tür im Rücken, wenn er eintrat, und ging weiter, bis etwa drei Ellen von der Wand vor ihm entfernt, und dann sprach er dort das Gebet mit dem Ziel auf den Ort, an dem der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betete, wie Bilal es ihm gesagt hatte. Es schadet niemandem, das Gebet an irgendeinem Ort innerhalb der Kaaba zu verrichten.

'Abdullah bin Abu 'Aufa sagte: "Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) führte die 'Umra durch. Er verrichtete den Tawaf der Kaaba und opferte zwei Rak'at hinter dem Maqam (Abrahams Platz) und wurde von denen begleitet, die ihn vor dem Volk abschirmten." Jemand fragte 'Abdullah: "Ist Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) in die Kaaba eingetreten?" 'Abdullah verneinte.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach Mekka kam, weigerte er sich, die Kaaba mit Götzen darin zu betreten. Er befahl (die Götzen sollten herausgenommen werden). Also wurden sie herausgenommen. Das Volk nahm die Bilder von Abraham und Ismael heraus, die Azlams in ihren Händen hielten. Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Möge Allah diese Menschen verfluchen. Bei Allah, sowohl Abraham als auch Ismael haben niemals das Glücksspiel mit Azlams gemacht." Dann betrat er die Kaaba und sprach Takbir an ihren Ecken, sprach aber nicht das Gebet darin.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und seine Gefährten nach Mekka kamen, verbreiteten die Heiden die Nachricht, dass eine Gruppe von Menschen zu ihnen kommen würde und sie durch das Fieber von Yathrib (Medina) geschwächt worden seien. So befahl der Prophet seinen Gefährten, in den ersten drei Runden des Tawaf der Kaaba Ramal zu machen und zwischen den beiden Ecken (dem Schwarzen Stein und der jemenitischen Ecke) zu gehen. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) befahl ihnen aus Mitleid mit ihnen nicht, Ramal in allen Runden des Tawaf zu machen.

Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) in Mekka ankommen; er küsste zuerst die Black Stone Corner, während er Tawaf machte, und machte Ramal in den ersten drei Runden der sieben Runden (von Tawaf).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) machte Ramal in (ersten) drei Runden (von Tawaf) und ging in den restlichen vier Runden in Hadsch und Umra.

"'Umar bin Al-Khattab wandte sich an die Ecke (Schwarzer Stein) und sagte: 'Bei Allah! Ich weiß, dass du ein Stein bist und weder nützen noch schaden kannst. Hätte ich nicht gesehen, wie der Prophet (صلى الله عليه وسلم) dich berührt (und geküsst) hat, hätte ich dich nie berührt (und geküsst). Dann küsste er ihn und sagte: "Es gibt keinen Grund für uns, Ramal (in Tawaf) zu tun, außer dass wir vor den Heiden angeben wollten, und jetzt hat Allah sie vernichtet." Umar fügte hinzu: "(Nichtsdestotrotz) hat der Prophet (صلى الله عليه وسلم) das getan und wir wollen es nicht verlassen (d.h. Ramal)."

Ibn 'Umar. sagte: "Ich habe es nie vermisst, diese beiden Steine der Kaaba (den Schwarzen Stein und die Jemenitische Ecke) zu berühren, sowohl in der Gegenwart als auch in Abwesenheit von Menschenmengen, seit ich gesehen habe, wie der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sie berührt hat." Ich fragte Nafi': "Ging Ibn 'Umar zwischen den beiden Ecken hin und her?" Nafi' antwortete: "Er ging immer, damit es für ihn leicht war, ihn (den Eckstein) zu berühren."

In seiner letzten Hadsch vollzog der Prophet (صلى الله عليه وسلم) den Tawaf der Kaaba auf einem Kamel und richtete einen gebeugten Stock auf die Ecke (Schwarzer Stein).

Abu Ash-Sha'tha sagte: "Wer hält sich von einem Teil der Kaaba fern?" Mu'awiya pflegte die vier Ecken der Kaaba zu berühren, Ibn 'Abbas sagte zu ihm: "Diese beiden Ecken (die dem Hijr zugewandte) dürfen nicht berührt werden." Mu'awiya sagte: "Nichts ist unantastbar in der Kaaba." Und Ibn Az-Zubair pflegte alle Ecken der Kaaba zu berühren.

"Ich habe den Propheten (صلى الله عليه وسلم) nicht berührt, außer den beiden jemenitischen Ecken (d.h. denen, die dem Jemen zugewandt sind)."

"Ich sah 'Umar bin Al-Khattab, wie er den Schwarzen Stein küsste, und dann sagte er: 'Hätte ich nicht gesehen, wie Allahs Gesandter dich küsste, hätte ich dich nicht geküsst.' "

Ein Mann fragte Ibn 'Umar nach der Berührung des Schwarzen Steins. Ibn 'Umar sagte: "Ich sah, wie Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) es berührte und küsste." Der Fragesteller sagte: "Aber wenn es ein Gedränge um die Kaaba gäbe und das Volk mich überwältigen würde, (was würde ich tun?)" Er antwortete wütend: "Bleib im Jemen (denn dieser Mann kam aus dem Jemen). Ich sah, wie der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) es berührte und küsste."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) führte den Tawaf der Kaaba aus, während er auf einem Kamel ritt, und wann immer er vor die Ecke kam, zeigte er darauf (mit etwas).