Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagen: "Wer eine Erweiterung seines Lebensunterhalts und seines Alters wünscht, sollte gute Beziehungen zu seinen Kindern und Verwandten pflegen."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kaufte von einem Juden Getreide auf Kredit und verpfändete ihm seine eiserne Rüstung.

Anas ging zum Propheten (صلى الله عليه وسلم) mit Gerstenbrot mit etwas gelöstem Fett. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hatte seine Rüstung an einen Juden in Medina verpfändet und ihm etwas Gerste für seine Familie abgenommen. Anas hörte ihn sagen: "Der Haushalt Mohammeds besaß nicht einmal einen einzigen Sa Weizen oder Getreide für das Abendessen, obwohl er neun Frauen zu versorgen hat." (Siehe Hadith Nr. 685)

Als Abu Bakr As-Siddiq zum Kalifen gewählt wurde, sagte er: "Mein Volk weiß, dass mein Beruf nicht unfähig war, meiner Familie Substanz zu verleihen. Und da ich damit beschäftigt sein werde, der muslimischen Nation zu dienen, wird meine Familie aus der Staatskasse der Muslime essen, und ich werde den Beruf ausüben, den Muslimen zu dienen."

Die Gefährten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) übten Handarbeit, so dass ihr Schweiß roch und ihnen geraten wurde, ein Bad zu nehmen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Niemand hat jemals eine bessere Mahlzeit gegessen als die, die man sich verdient hat, indem man mit seinen eigenen Händen gearbeitet hat. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) Allahs, David, pflegte von den Einkünften seiner Handarbeit zu essen."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) David pflegte nicht zu essen, außer vom Verdienst seiner Handarbeit."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Zweifellos ist es für jeden von euch besser, ein Bündel Holz zu schneiden und es über seinen Rücken zu tragen, als jemanden zu fragen, der ihm geben kann oder auch nicht."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Lieber nimmt man ein Seil und schneidet Holz und trägt es, als andere zu fragen).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Möge Allahs Barmherzigkeit mit dem sein, der nachsichtig ist beim Kaufen, Verkaufen und Zurückfordern seines Geldes."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Vor deiner Zeit empfingen die Engel die Seele eines Mannes und fragten ihn: 'Hast du (in deinem Leben) irgendwelche guten Taten getan?' Er antwortete: "Ich habe meinen Angestellten befohlen, dem Reichen Zeit zu geben, seine Schulden nach Belieben zu bezahlen." So sprach Allah zu den Engeln: »Entschuldigen Sie ihn.« Rabi sagte, dass (der Tote sagte): "Ich war einfach zu den Reichen und gewährte den Armen Zeit." Oder, in einer anderen Erzählung: "Gib den Wohlhabenden Zeit und vergib den Bedürftigen" oder: "Nimm von den Wohlhabenden an und vergib den Bedürftigen".

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Es gab einen Kaufmann, der den Menschen Geld lieh, und wann immer sein Schuldner in beengten Verhältnissen war, sagte er zu seinen Angestellten: 'Vergib ihm, damit Allah uns vergeben möge.' Also hat Allah ihm vergeben."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der Verkäufer und der Käufer haben das Recht, Waren zu behalten oder zurückzugeben, solange sie sich nicht getrennt haben oder bis sie sich trennen; und wenn beide Parteien die Wahrheit sagten und die Mängel und Eigenschaften (der Güter) beschrieben, dann wären sie in ihrem Geschäft gesegnet, und wenn sie lügen oder etwas verheimlichten, dann würden die Segnungen ihres Geschäfts verloren gehen."

Früher bekamen wir gemischte Datteln (von der Beute) und verkauften (tauschten) zwei Sas dieser Datteln) für ein Sa (von guten Datteln). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte (zu uns): "Es ist weder erlaubt, zwei Sas gegen einen Sa zu tauschen, noch zwei Dirham gegen einen Dirham" (denn das ist eine Art Wucher). (Siehe Hadith Nr. 405).

Ein Ansari-Mann namens Abu Shu'aib kam und sagte zu seinem Metzgersklaven: "Bereite Mahlzeiten für fünf Personen zu, denn ich möchte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) zusammen mit vier anderen Personen einladen, da ich Anzeichen von Hunger in seinem Gesicht sah." Abu Shu'aib lud sie ein und eine andere Person kam mit. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Dieser Mann folgte uns, wenn du ihm erlaubst, wird er sich uns anschließen, und wenn du willst, dass er zurückkehrt, wird er zurückkehren." Abu Shu'aib sagte: "Nein, ich habe es ihm erlaubt (d.h. auch er ist zum Essen willkommen).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) hilft: "Der Käufer und der Verkäufer haben die Möglichkeit, das Geschäft zu stornieren oder zu bestätigen, solange sie sich nicht getrennt haben oder bis sie sich trennen, und wenn sie die Wahrheit sagen und sich gegenseitig die Mängel der Dinge sagen, dann wäre Segen in ihrem Geschäft, und wenn sie etwas verbergen und lügen, der Segen des Deals wäre verloren."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Sicherlich wird eine Zeit kommen, in der sich die Menschen nicht mehr die Mühe machen werden, zu wissen, woher sie das Geld verdient haben, mit legalen oder illegalen Mitteln." (Siehe Hadith Nr. 2050)

Als die letzten Verse der Sure al-Baqara offenbart wurden, rezitierte der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sie in der Moschee und erklärte den Handel mit Alkohol für illegal.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Diese Nacht träumte ich, dass zwei Männer kamen und mich in ein heiliges Land brachten, von wo aus wir weitergingen, bis wir einen Fluss aus Blut erreichten, wo ein Mann stand und an seinem Ufer ein anderer Mann mit Steinen in seinen Händen stand. Der Mann in der Mitte des Flusses versuchte herauszukommen, aber der andere warf ihm einen Stein in den Mund und zwang ihn, an seinen ursprünglichen Platz zurückzukehren. Wenn er also versuchte, herauszukommen, warf ihm der andere Mann einen Stein in den Mund und zwang ihn, an seinen früheren Platz zurückzukehren. Ich fragte: 'Wer ist das?' Mir wurde gesagt: 'Die Person im Fluss war ein Riba-Esser.'

Mein Vater kaufte einen Sklaven, der den Beruf des Schröpfens ausübte. (Mein Vater zerbrach die Schröpfinstrumente des Sklaven.) Ich fragte meinen Vater, warum er das getan hatte. Er antwortete: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot die Annahme des Preises eines Hundes oder Blutes und verbot auch den Beruf des Tätowierens, des Tätowierens und des Empfangens oder Gebens von Riba (Wucher) und verfluchte die Bildermacher."