Zaid bin Thabit (ra) sagte: "Zu Lebzeiten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) pflegten die Menschen mit Früchten zu handeln. Wenn sie ihre Dattelfrüchte schnitten und die Käufer kamen, um ihre Rechte zu erhalten, sagte der Verkäufer: "Meine Datteln sind faul geworden, sie sind von Krankheiten befallen, sie sind von Qusham befallen (einer Krankheit, die die Früchte vor der Reifung fallen lässt)." Sie beklagten sich weiterhin über Mängel bei ihren Einkäufen. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Verkaufe die Früchte nicht, bevor ihr Nutzen offensichtlich ist (d.h. frei von allen Gefahren, verdorben oder verdorben zu werden), als Rat, denn sie haben sich zu sehr gestritten." Kharija bin Zaid bin Thabit sagte, dass Zaid bin Thabit (ra) die Früchte seines Landes nicht verkaufte, bis die Plejaden erschienen und man die gelben Früchte von den roten (reifen) unterscheiden konnte.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Früchten, bis ihr Nutzen offensichtlich ist. Er verbot sowohl dem Verkäufer als auch dem Käufer (einen solchen Verkauf).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Dattelfrüchten, bis sie reif waren. Abu 'Abdullah (Al-Bukhari) sagte: "Das bedeutet, bis sie rot sind (gegessen werden können).

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot das s von (Dattel-)Früchten, bis sie rot oder gelb und zum Verzehr geeignet waren.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Früchten, bis ihr Nutzen offensichtlich ist; und der Verkauf von Dattelpalmen, bis die Datteln fast reif sind. Er wurde gefragt, was "fast reif" bedeutet. Er antwortete: "Wurde rot und gelb."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Früchten, bis sie fast reif sind. Er wurde gefragt, was mit "fast reif" gemeint ist. Er antwortete: "Bis sie rot werden." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte weiter: "Wenn Allah die Früchte verderben würde, welches Recht hätte man dann, das Geld seines Bruders (d.h. anderer Menschen) zu nehmen?"

Überliefert von Salim bin 'Abdullah von Ibn Umar: Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Verkaufe oder kaufe keine Früchte, bevor ihr Nutzen offensichtlich war, und verkaufe keine frischen Früchte (Datteln) für getrocknete Datteln."

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) kaufte von einem Juden einige Lebensmittel auf Kredit und verpfändete ihm seine Rüstung.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ernannte jemanden zum Gouverneur von Khaibar. Dieser Gouverneur brachte ihm eine ausgezeichnete Art von Datteln (aus Khaibar). Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte: "Sind alle Daten von Khaibar so?" Er antwortete: "Bei Allah, nein, O Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم)! Aber wir tauschen ein Sa von dieser Art von Daten gegen zwei Sas von unseren Daten und zwei Sas davon gegen drei von uns." Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Tue das nicht (denn das ist eine Art Wucher), sondern verkaufe die gemischten Datteln (von minderer Qualität) für Geld und kaufe dann mit diesem Geld gute Datteln."

Wenn bestäubte Dattelpalmen verkauft werden und nichts (im Vertrag) über ihre Früchte erwähnt wird, gehen die Früchte an die Person, die sie bestäubt hat, und so ist es auch mit dem Sklaven und dem Züchter. Nafi' erwähnte diese drei Dinge.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand bestäubte Dattelpalmen verkauft, sind die Früchte für den Verkäufer, es sei denn, der Käufer legt fest, dass sie für ihn selbst bestimmt sind (und der Verkäufer stimmt zu).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) verbot Al-Muzabana, d.h. nicht geerntete Datteln des eigenen Gartens für abgemessene getrocknete Datteln oder frische, nicht geerntete Trauben für abgemessene getrocknete Trauben zu verkaufen; oder stehende Kulturen für die gemessene Menge an Lebensmitteln. Er verbot alle derartigen Geschäfte.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wer Dattelpalmen bestäubt und sie dann verkauft, dem gehören die Früchte, es sei denn, der Käufer legt fest, dass die Früchte ihm gehören sollen (und der Verkäufer stimmt zu).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verbot Muhaqala, Mukhadara, Mulamasa, Munabadha und Muzabana. (Siehe Glossar und frühere Hadithe für die Bedeutung dieser Begriffe.)

Anas sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) verbot den Verkauf von Datteln, bis sie fast reif waren." Wir fragten Anas: "Was bedeutet 'fast reif'?" Er antwortete: "Sie werden rot und gelb. Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fügte hinzu: "Wenn Allah die Früchte an den Bäumen zerstören würde, welches Recht hätte der Verkäufer, das Geld seines Bruders (jemand anderen) zu nehmen?" "

Ich war mit dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) zusammen, als er frische Datteln aß. Er sagte: "Von den Bäumen gibt es einen Baum, der einem treuen Gläubigen ähnelt." Ich wollte sagen, dass es die Dattelpalme war, aber ich war die Jüngste unter ihnen (also schwieg ich). Er fügte hinzu: "Es ist die Dattelpalme."

Abu Taiba befahl dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) und so befahl der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم), dass ihm ein Sa von Datteln gezahlt werden sollte, und befahl seinen Herren (denn er war ein Sklave), seine Steuer zu senken.

Hind, die Mutter von Mu'awiya, sagte zu Allahs Gesandtem (صلى الله عليه وسلم): "Abu Sufyan (ihr Ehemann) ist ein Geizhals. Darf ich heimlich von seinem Geld nehmen?" Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu ihr: "Du und deine Söhne können vernünftig und gerecht nehmen, was ausreichend ist."

der Aischa sagen hörte: "Der Heilige Vers; Wer unter den Vormündern reich ist, der soll keinen Lohn (aus dem Vermögen der Waisen) nehmen, sondern wenn er arm ist, soll er für sich haben, was gerecht und vernünftig ist (nach seiner Arbeit)" (4.6) wurde über den Vormund der Waisen offenbart, der für sie sorgt und ihre finanziellen Angelegenheiten günstig verwaltet; Wenn der Vormund arm ist, könnte er von ihm haben, was gerecht und vernünftig ist (nach seiner Arbeit).

Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) gab dem Partner Vorkaufsrecht in jedem gemeinsamen Eigentum, aber wenn die Grenzen des Eigentums abgegrenzt oder die Wege und Straßen festgelegt waren, dann gab es kein Vorkaufsrecht.