'Abdallah b. 'Umar erzählte von Gottes Gesandten, der ihn bei den Schultern nahm und sagte: "Sei in der Welt, als wärst du ein Fremder oder jemand, der auf der Durchreise ist." Ibn 'Umar pflegte zu sagen: "Erwarte am Abend nicht, den Morgen zu sehen, und am Morgen erwarte nicht, den Abend zu sehen, sondern nimm etwas, wenn du gesund bist, um dir in Zeiten der Krankheit zu dienen, und etwas in deinem Leben, das dir in deinem Tod dient." Bukhari übertrug es.

Jabir sagte, er habe den Boten Gottes drei Tage vor seinem Tod sagen hören: "Seht zu, dass keiner von euch stirbt, ohne gute Erwartungen von Gott zu haben." Muslime haben es überliefert.

Mu'adh b. Jabal erzählte von Gottes Boten, der sagte, dass er, wenn sie wollten, ihnen das Erste sagen würde, was Gott den Gläubigen am Tag der Auferstehung sagen würde, und das Erste, was sie Ihm sagen würden. Als seine Zuhörer den Wunsch äußerten, dass man es ihnen sagen würde, sagte er, dass Gott zu den Gläubigen sagen würde: "Wünscht ihr, mich zu treffen?" und dass sie antworten würden: "Ja, unser Herr." Er fragte sie, warum, und sie antworteten, dass es daran lag, dass sie auf seine Vergebung und Vergebung hofften. Dann sagte er: "Meine Vergebung ist für dich notwendig geworden." [Baghawl] überlieferte es in Sharh as-sunna und Abu Nu'aim in al-Hilya.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Behalte viel in deinem Gedächtnis des Abschneiders der Freuden, d.h. des Todes." Tirmidhi, Nasa'i und Ibn Majah überlieferten es.

Ibn Mas'ud berichtete, wie der Prophet eines Tages zu seinen Gefährten sagte: "Zeigt Gott den gebührenden Respekt." Als sie antworteten: "Prophet Gottes, wir zollen Gott den gebührenden Respekt, gelobt sei Gott", sagte er: "Das ist nicht das, was ich meine; Wer aber Gott die gebührende Achtung erweist, der muss das Haupt bewachen und was er behält, der muss den Bauch und das, was er enthält, bewachen und Tod und Verwesung in Erinnerung behalten; Und wer die nächste Welt begehrt, muss den Schmuck dieser Welt aufgeben. Wer das tut, hat Gott den gebührenden Respekt erwiesen." Ahmad und Tirmidhi überlieferten sie, wobei letzterer sagte, dies sei eine Gharib-Tradition.

'Abdallah b. 'Amr berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Das Geschenk an einen Gläubigen ist der Tod." (d.h. der Tod ist das Mittel, durch das er eine Einführung in die Freuden des Paradieses erhält.) Baihaqi überlieferte es in Shu'ab al-iman.

Buraida berichtete, dass der Bote Gottes sagte: "Der Gläubige stirbt mit dem Schweiß auf der Stirn." Tirmidhi, Nasa'i und Ibn Majah überlieferten es.

'Ubaidallah b Khalid berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Der plötzliche Tod ist ein Akt der Bestrafung aus Zorn." Abu Dawud übertrug es. Baihaqi in Shu'ab al-iman und Razin in seinem Buch ergänzten: "Ein Akt der Bestrafung aus Zorn für die Ungläubigen und eine Barmherzigkeit für den Gläubigen."

Anas erzählte, dass der Prophet einen jungen Mann besuchte, der im Sterben lag, und ihn fragte, wie es ihm gehe. Er antwortete: "Ich hoffe auf Gott, den Gesandten Gottes, aber ich fürchte mich vor meinen Sünden", worauf der Bote Gottes sagte: "Beides kann in einer solchen Zeit im Herzen eines Menschen nicht zusammenkommen, ohne dass Gott ihm gibt, was er hofft, und ihm Sicherheit gibt vor dem, was er fürchtet." Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten sie, wobei Tirmidhi sagte, dass es sich um eine Gharib-Tradition handelt.

Jabir berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wünsche dir nicht den Tod, den Schrecken des Ortes, von dem aus man schwer herabblickt. Es gehört zum Glück eines Menschen, dass sein Leben lang ist und Gott, der groß und herrlich ist, ihm Reue gibt." Ahmad übermittelte es.

Wir saßen aufmerksam vor dem Boten Gottes, der uns ermahnte und unser Herz erweichte. Da weinte Sa'd b. Abu Waqqas heftig und sagte: "Wäre ich doch tot!" Der Bote Gottes fragte: "Wünschst du dir den Tod in meiner Gegenwart, Sa'd?" und wiederholte es dreimal. Dann sagte er: "Sa'd, wenn du für das Paradies geschaffen wurdest, wird es besser für dich sein, wenn dein Leben verlängert wird und deine Taten gut sind." Ahmad übermittelte es.

Haritha geb. Mudarrab sagte, er habe Khabbab besucht, der siebenmal kauterisiert worden war. Er sagte, wenn er nicht den Boten Gottes habe sagen hören, dass niemand den Tod wünschen müsse, würde er ihn sich wünschen. Er fügte hinzu: "Ich habe mich in der Gesellschaft des Gesandten Gottes gesehen, als ich keinen Dirham besaß, aber jetzt sind 40.000 Dirham in meinem Haus." Sein Leichentuch wurde hervorgeholt, und als er es sah, weinte er und sagte: "Für Hamza (den Onkel des Propheten) wurde kein Leichentuch gefunden. Er wurde in Uhud getötet und seine sterblichen Überreste wurden von Hind mit Demütigung behandelt.) sondern ein Gewand mit schwarzen und weißen Streifen, das nicht bis zu den Füßen reichte, wenn man es über den Kopf zog, und nicht bis zum Kopf, wenn man es über die Füße zog. Schließlich wurde es über seinen Kopf gespannt und Gras auf seine Füße gelegt." Ahmad und Tirmidhi überlieferten sie, aber Tirmidhi fügte die Passage aus "Sein Leichentuch wurde hervorgebracht" nicht ans Ende ein.

Abu Sa'id und Abu Huraira berichteten, dass der Gesandte Gottes sagte: "Rezitiert denen von euch, die sterben: 'Es gibt keinen Gott außer Gott.' " Muslim hat es übermittelt.

Umm Salama berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn du mit jemandem zusammen bist, der krank ist oder stirbt, sprich gute Worte, denn die Engel sagen Amen zu dem, was du sagst." Muslime haben es überliefert.

Sie berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn irgendein Muslim, der irgendein Unglück erleidet, sagt, was Gott ihm befohlen hat: 'Wir gehören Gott und zu Ihm kehren wir zurück; O Gott, vergelte mich für mein Leid und gib mir etwas Besseres als es dafür.' Gott wird ihm dafür etwas Besseres geben." Als Abu Salama starb, sagte sie: "Welcher Muslim ist besser als Abu Salama, dessen Familie die erste war, die zum Gesandten Gottes auswanderte?" (Er und seine Frau Umm Salama gehörten zu denen, die nach Abessinien auswanderten. Abu Salama starb an den Verletzungen, die er in der Schlacht von Uhud erlitten hatte, und der Prophet heiratete später Umm Salama.) Dann sprach sie die Worte, und Gott gab ihr dafür den Boten Gottes. Muslime haben es überliefert.

Sie sagte, dass der Gesandte Gottes zu Abu Salama kam, als seine Augen fest geöffnet waren. Er schloß sie und sagte: "Wenn die Seele genommen ist, folgt ihr der Blick." Einige aus seiner Familie weinten und jammerten, und so sprach er: "Fleht für euch selbst nur Gutes an, denn die Engel sagen Amen zu dem, was ihr sagt." Dann sagte er: "O Gott, vergib Abu Salama, erhebe seinen Grad unter denen, die rechtgeleitet sind, und gewähre ihm eine Nachfolge bei seinen Nachkommen, die übrig bleiben. Vergib uns und ihm, Herr des Universums, mach sein Grab für ihn geräumig und schenke ihm Licht darin." Muslime haben es überliefert.

'A'isha sagte, dass der Gesandte Gottes, als er starb, mit einem gestreiften jemenitischen Gewand bedeckt war. (Buchar und Muslim.)

Mu'adh b. Jabal berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn die letzten Worte von jemandem lauten: 'Es gibt keinen Gott außer Gott', wird er ins Paradies kommen." Abu Dawud übertrug es.

Ma'qil b. Yasar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Rezitiere Sura. Du sündigst (Qur'an, xxxvi) über deine Toten." (Dies ist eine wörtliche Übersetzung. Die Bedeutung sind wahrscheinlich diejenigen, die am Rande des Todes stehen.) Ahmad, Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.

'A'isha sagte, dass Gottes Gesandter 'Uthman b. Maz'un (den ersten der Emigranten, der in Medina starb, nachdem er von Badr zurückgekehrt war) küsste, als er tot war, und der Prophet weinte so sehr, dass seine Tränen über 'Uthmans Gesicht flossen. Tirmidhl, Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.