Er berichtete, dass der Bote Gottes sagte: "Kehrt um, ihr Leute, in Reue zu Gott, denn ich wende mich hundertmal am Tag in Reue zu Ihm." Muslime haben es überliefert.

Abu Dharr zitierte den Gesandten Gottes, der unter den Dingen, die Er von Gott, der gesegnet und erhaben ist, überliefert hat, sagte: "Meine Diener, ich habe die Unterdrückung für mich selbst ungesetzlich gemacht und ich habe sie unter euch ungesetzlich gemacht, also unterdrückt einander nicht. Meine Diener, ihr irrt alle umher, außer denen, die ich führe, aber wenn ihr mich um Führung bittet, werde ich euch führen. Meine Diener, ihr seid alle hungrig außer denen, die ich zu essen gebe, aber wenn ihr mich um Nahrung bittet, werde ich euch speisen. Meine Diener, ihr seid alle nackt außer denen, die ich bekleidet habe, aber wenn ihr mich um Kleider bittet, werde ich euch kleiden. Meine Diener, ihr sündigt alle Tag und Nacht, aber ich vergebe alle Sünden, also werde ich euch vergeben, wenn ihr mich um Vergebung bittet. Meine Diener, ihr werdet Mich nicht verletzen können und einen solchen Zweck erreichen, noch werdet ihr mir nützen können und einen solchen Zweck erreichen. Meine Diener, selbst wenn der Erste und der Letzte von euch, Männer und Dschinn, so fromm wären wie derjenige mit dem frommsten Herzen unter euch, das würde keine Zunahme meiner Herrschaft bewirken. Meine Diener, wenn der Erste und der Letzte von euch, Männer und Dschinn, so böse wären wie der Mann mit dem bösesten Herzen unter euch, so würde das meine Herrschaft nicht verringern. Meine Diener, wenn der Erste und der Letzte von euch, Männer und Dschinn, in einer Ebene stünden und mich baten, und ich jedem Mann gäbe, was er verlangte, so würde das nicht mehr von dem, was ich besitze, verringern, als eine Nadel, wenn sie ins Meer gesteckt wird. Meine Diener, es sind nur eure Taten, die Ich auf euer Konto lege und euch dann voll dafür bezahle; Wer also Gutes empfindet, preise Gott, und wer eine andere Erfahrung macht, tadele niemanden als sich selbst." Muslime haben es überliefert.

Unter den B. Isra'il gab es einen Mann, der neunundneunzig Menschen tötete und dann ausging, um Nachforschungen anzustellen. Er ging zu einem Mönch und fragte ihn, ob man Reue für das, was er getan hatte, akzeptieren würde, und als er verneinte, tötete er ihn. Da fing er an, Nachforschungen anzustellen, und ein Mann sagte ihm, er solle in dieses oder jenes Dorf gehen. Als er dem Tode nahe war, erhob er sich, um ihm entgegenzugehen, und die Engel der Barmherzigkeit und die Engel der Strafe stritten um ihn. Gott befahl dann dem einen Dorf, sich zu nähern, und dem anderen, sich in einiger Entfernung zu entfernen, und befahl den Engeln, die Entfernung zwischen ihnen zu messen. Man stellte fest, dass er eine Spannweite entfernt war, die näher an der war, auf die er zusteuerte, und so wurde ihm vergeben. (Buchari und Muslim.)

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Bei Ihm, in dessen Hand meine Seele ist, wenn ihr nicht gesündigt hättet, hätte Gott euch entfernt und ein Volk gebracht, das sündigt, dann bittet Gott um Vergebung und vergebt euch." Muslime haben es überliefert.

Abu Musa berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gott streckt Seine Hand in der Nacht aus, damit diejenigen, die am Tag Böses getan haben, Buße tun, und streckt Seine Hand am Tag aus, damit diejenigen, die in der Nacht Böses getan haben, Buße tun, bis die Sonne im Westen aufgeht." Muslime haben es überliefert.

'A'isha berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn ein Diener seine Sünde bekennt und umkehrt, vergibt Gott ihm." (Buchari und Muslim.)

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand Buße tut, bevor die Sonne im Westen aufgeht, wird Gott ihm vergeben." Muslime haben es überliefert.

Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gott freut sich mehr über die Reue seines Knechts, wenn er sich reumütig Ihm zuwendet, als einer von euch es wäre, wenn sein Reittier, das sein Essen und Trinken trug, ihm in einer wasserlosen Wüste entkam, und er, verzweifelt, es wiederzufinden, ging und sich in den Schatten eines Baumes legte. dann sah er es plötzlich neben sich stehen, ergriff sein Halfter und sprach aus übermäßiger Freude: 'O Gott, du bist mein Knecht und ich bin dein Herr', indem er einen Fehler aus übermäßiger Freude machte." Muslime haben es überliefert.

Abu Huraira sagte, dass der Gesandte Gottes von einem Mann erzählte, der eine Sünde begangen hatte, und sagte: "Mein Herr, ich habe gesündigt, also vergib mir." Sein Herr antwortete: "Weiß mein Knecht, dass er einen Herrn hat, der die Sünde vergibt und dafür straft? Ich habe meinem Diener verziehen.« Nachdem er so lange gehorsam geblieben war, wie Gott wollte, beging er eine Sünde und sagte: "Mein Herr, ich habe gesündigt, also vergib mir." Sein Herr antwortete: "Weiß mein Knecht, dass er einen Herrn hat, der die Sünde vergibt und dafür straft? Ich habe meinem Diener verziehen.« Dann, nachdem er so lange gehorsam geblieben war, wie Gott wollte, beging er eine Sünde und sagte: "Mein Herr, ich habe eine andere Sünde begangen, also vergib mir." Er antwortete: "Weiß mein Knecht, dass er einen Herrn hat, der die Sünde vergibt und dafür straft? Ich habe meinem Diener verziehen, also lass ihn tun, was er will." (Buchari und Muslim.)

Jundub sagte, dass Gottes Bote von einem Mann erzählte, der sagte: "Ich schwöre bei Gott, dass Gott nicht so und so vergeben wird", woraufhin Gott der Höchste sagte: "Wer ist das, der schwört, dass ich nicht so und so vergeben werde? Denn ich habe dem und dem vergeben und deine Taten zunichte gemacht« oder ähnliche Worte. Muslime haben es überliefert.

Shaddad geb. Aus berichtete, dass der Bote Gottes sagte, dass die beste Art, um Verzeihung zu bitten, darin bestehe, zu sagen: "O Gott, du bist mein Herr. Es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin dein Diener und halte an deinem Bund fest und verspreche so viel ich kann. Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Bösen dessen, was ich getan habe. Ich erkenne Deine Gnade mir gegenüber an, und ich bekenne meine Sünde. Verzeih mir, denn niemand außer Dir vergibt Sünden." Er sagte, wenn jemand es tagsüber mit festem Glauben daran sagt und am Tag vor dem Abend stirbt, wird er einer von denen sein, die ins Paradies kommen; Und wenn jemand es in der Nacht mit festem Glauben daran sagt und vor dem Morgen stirbt, wird er einer von denen sein, die ins Paradies kommen. Bukhari übertrug es.

Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte, dass Gott gesagt habe: "Sohn Adams, solange du mich anflehst und auf mich hoffst, werde ich dir vergeben, trotz dem, was du getan hast, und es ist mir egal. Sohn Adams, wenn deine Sünden so zahlreich wären, dass sie bis in die hohen Regionen des Himmels reichen, dann hast du mich um Vergebung gebeten, ich würde dir vergeben, und das ist mir gleichgültig. Sohn Adams, wenn du mir mit genug Sünden begegnen würdest, um die Erde zu füllen, und mir dann triffst, ohne irgendetwas mit mir zu verbinden, würde ich dir so viel Vergebung bringen, wie die Erde erfüllen würde." Tirmidhi überlieferte es, und Ahmad und Darimi überlieferten es aus Abu Dharr. Tirmidhi sagte, dies sei eine Hasan-Gharib-Tradition.

Ibn 'Abbas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn jemand weiß, dass ich die Macht habe, Sünden zu vergeben, werde ich ihm vergeben und mich nicht darum kümmern, solange er nichts mit mir verbindet." Es wird in Sharh as-Sunna übertragen.

Er berichtete, dass der Bote Gottes sagte: "Wenn jemand unaufhörlich um Verzeihung bittet, wird Gott ihm einen Ausweg aus jeder Not und eine Erleichterung von jeder Sorge verschaffen und für ihn sorgen, wo er nicht gerechnet hat." Ahmad, Abu Dawud und Ibn Majah überlieferten es.

Abu Bakr as-Siddiq berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wer um Vergebung bittet, ist kein bestätigter Sünder, selbst wenn er siebzigmal am Tag zu seiner Sünde zurückkehrt." Tirmidhi und Abu Dawud überlieferten es.

Anas berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Alle Söhne Adams sind Sünder, aber die besten Sünder sind die, die zur Buße hingegeben sind." Tirmidhi, Ibn Majah und Darimi überlieferten es.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Wenn ein Gläubiger sündigt, gibt es einen schwarzen Fleck in seinem Herzen, und wenn er umkehrt und um Verzeihung bittet, wird sein Herz poliert; tut er aber mehr, so nimmt sie zu, bis sie die Herrschaft über sein Herz gewinnt. Das ist der Rost, von dem der höchste Gott spricht: 'Nein, aber was sie begangen haben, hat sich wie Rost über ihre Herzen ausgebreitet'." 11. Qur'an, lxxxiii, 14. Ahmad, Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es, wobei Tirmidhi sagte, dass dies eine hasan sahih Tradition ist.

Ibn 'Umar berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gott akzeptiert die Reue eines Dieners, bis er seinen Geist im Tod aufgibt." * *Das Arabische ist ma lam yugharghir, was wörtlich übersetzt werden könnte: "Solange er nicht mit dem Todesröcheln in seiner Kehle gestorben ist". Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es.

Abu Sa'id berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte, der Teufel habe gesagt: "Durch Deine Macht, mein Herr, werde ich Deine Diener in die Irre führen, solange ihr Geist in ihren Körpern ist." Der Herr, der groß und herrlich ist, antwortete: "Bei meiner Macht, Herrlichkeit und erhabenen Stellung werde ich fortfahren, ihnen zu vergeben, solange sie mich um Vergebung bitten." Ahmad übermittelte es.

Safwan b. 'Assal berichtete, dass der Gesandte Gottes sagte: "Gott der Höchste hat im Westen zur Buße ein Tor mit einer Breite von siebzig Jahren Reise aufgestellt, und es wird nicht verschlossen werden, solange die Sonne nicht in seiner Richtung aufgeht. Das stimmt mit Gottes Worten überein: 'An dem Tag, an dem bestimmte Zeichen deines Herrn kommen, wird eine Seele, die zuvor nicht geglaubt hat, keinen Nutzen daraus ziehen, an sie zu glauben'." * *Qur'an, vi, 158Tirmidhi und Ibn Majah überlieferten es.