Die Teile des Landes, die Allah am liebsten sind, sind seine Moscheen, und die Teile, die Allah am hassten am hassten, sind Märkte.

Wenn es drei Personen gibt, sollte einer von ihnen sie führen. Derjenige, der am meisten wert ist, als Imam zu fungieren, ist einer, der am besten im Koran versiert ist.

Ein Hadith wie dieser wurde von Qatida mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Dieser Hadith wurde von Abu Sa'id al-Khudri von einer anderen Kette von Übermittlern überliefert.

Derjenige, der sich in Allahs Buch am meisten versiegte ; Es wanderten gleichzeitig aus und dann der früheste, um den Islam zu akzeptieren. Kein Mann darf einen anderen im Gebet führen, wo (letzteres) Autorität hat oder ohne seine Erlaubnis an seinem Ehrenplatz in seinem Haus sitzen. Ashajj in seiner Erzählung verwendete das Wort "Alter" anstelle von "Islam".

Ein Hadith wie dieser wurde von A'mash von der gleichen Kette von Übermittlern überliefert

Der Gesandte Allahs (ﷺ ﷺ) sagte zu uns: Derjenige, der in Allahs Buch gut begründet ist und sich unter ihnen in Rezitation unterscheidet, sollte als; Imam für die Menschen. Und wenn sie gleichermaßen mit dem Rezitieren vertraut sind, dann hat derjenige, der die meisten Kenntnisse in Bezug auf Sunnah hat; Wenn sie in Bezug auf die Sunna gleich sind, dann der früheste auswandern; Wenn sie gleichzeitig ausgewandert sind, dann der älteste im Alter. Kein Mann darf einen weiteren im Gebet im Haus des letzten Hauses führen oder wo (letzteres) Autorität hat oder an seinem Ehrenplatz in seinem Haus sitzen, außer dass er Ihnen die Erlaubnis oder mit seiner Erlaubnis gibt.

Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ) und waren alle junge Männer von fast gleichem Alter. Wir blieben zwanzig Nächte bei ihm (dem heiligen Propheten), und als der Gesandte Allahs (ﷺ) äußerst freundlich und zart des Herzens war, dachte er daher, dass wir unsere Familie gespannt waren (wir fühlten uns Heimweh). Also fragte er uns nach den Familienmitgliedern, die wir zurückgelassen hatten. Und wenn die Zeit für das Gebet kommt, sollte einer unter Ihnen Adhan bekannt geben und dann das älteste unter Ihnen das Gebet führen.

Dieser Hadith wurde von Ayyub mit derselben Erzählerkette übertragen.

Ich kam zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zusammen mit anderen Personen und wir waren junge Männer fast gleichen Alters, und der Rest des Hadiths wurde so überliefert, wie der Hadith zuvor überliefert wurde.

Ich kam zum Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zusammen mit einem Gefährten von mir, und als wir von ihm zurückkehren wollten, sagte er: "Wenn Zeit zum Gebet ist, verkündet das Gebet, sprecht Iqama aus, und der Älteste unter euch soll das Gebet leiten.

"Beide waren in Rezitation gleich."

(Wann) Allahs Gesandter (صلى الله عليه وسلم) (wollte Fluch oder Segen auf jemanden herabrufen, er tat dies am Ende) der Rezitation im Morgengebet, als er Allah-o-Akbar (für das Beugen) aussprach und dann sein Haupt erhob (sagte): "Allah hörte auf den, der Ihn lobte; Unser Herr! Dir gebührt alles Lob"; Dann stand er auf und sagte: "Rette al-Walid b. Walid, Salama b. Hisham und 'Ayyash b. Abd Rabi'a und die Hilflosen unter den Muslimen. O Allah! Trampelt Mudar schwer mit Füßen und verursacht ihnen eine Hungersnot (die zu dieser Zeit ausbrach) von Joseph. O Allah! Verfluche Lihyan, Ri'l, Dhakwan, 'Usayya, denn sie haben Allah und Seinem Gesandten nicht gehorcht." (Der Erzähler fügt dann hinzu): Die Nachricht erreichte uns, dass er (dies) aufgegeben hat, als dieser Vers offenbart wurde: "Du, aber kümmerst dich nicht darum, ob Er sich ihnen zuwendet oder sie züchtigt; Wahrlich, sie sind Übeltäter" (Abb. 127)

"Und verursachen Sie eine solche Hungersnot (die zu der Zeit ausbrach) von Joseph", aber der anschließende Teil wurde nicht erwähnt.

"Allah hörte dem, der ihn lobte", und er sagte in Qunut: "0 Allah! Rettung al-Walid b. Al-walid; o Allah! Rettete Salama b. A; Abu Huraira (weiter) sagte: Ich habe gesehen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) diese Flehung danach aufgegeben habe. Ich sagte deshalb: Ich sehe den Gesandten Allahs (ﷺ), der diesen Segen aufgibt. Es war zu ihm überfallen (Abu Huraira): Sehen Sie das nicht (für wen sie vom Heiligen Propheten segnen) gekommen sind (d. H. Sie wurden gerettet)?

"Allah hörte auf den, der Ihn lobte." und bevor er sich niederwarf, rezitierte er dies im "Isya"-Gebet: "O Allah! Rettet 'Ayyash b. Abu Rabi'a, und der Rest des Hadiths ist derselbe, wie von Auza'i mit den Worten überliefert wird: "Wie die Hungersnot (damals) bei Joseph." Aber er erwähnte nicht das, was danach folgte.

Ich würde das Gebet mit dir sprechen, das dem Gebet des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) nahe ist. und Abu Huraira rezitierte den Qunut am Mittag und im 'Isya' und im Morgengebet und rief den Segen (Allahs) auf die Muslime herab - und den Fluch auf die Ungläubigen.

Allah der Erhabene und Große enthüllte (ein Vers) in Bezug auf diejenigen, die in Bi'r ma'una getötet wurden, und wir rezitierten es, bis es später aufgehoben wurde (und der Vers war so):, vermitteln Sie unserem Volk, dem Volk das Die Nachricht, dass wir unseren Herrn getroffen haben, und er war mit uns zufrieden und wir waren mit ihm zufrieden. "

Ich fragte Anas, ob der Gesandte Allahs (ﷺ) Qunut im Dawn -Gebet beobachtete. Er sagte: Ja, (er tat es) nach dem Ruku ', für kurze Zeit.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beobachtete Qunut einen Monat lang im Morgengebet nach Ruku' und beschwor den Fluch auf Ri'l, Dhakwan, und sagte, dass 'Usayya Allah und Seinem Gesandten (صلى الله عليه وسلم) ungehorsam war.