Anas b. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Qunut für einen Monat im Morgendämmergebet nach Ruku beobachtete und auf Bani Usayya den Fluch berief.

Ich fragte Anas, ob Qunut (vom Heiligen Propheten) vor oder nach Ruku' beobachtet wurde. Er antwortete: "Vor ruku'." Ich sagte: "Die Menschen glauben, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Qunut nach dem Ruku' beobachtete. Er sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) beobachtete Qunut (nach dem Ruku', wie die Leute es verstehen) als einen Mund, der den Fluch auf jene Personen herabsetzte, die unter seinen Gefährten Menschen getötet hatten, die die Rezitatoren (des Qur'an) genannt wurden.

Niemals habe ich den Gesandten Allahs (ﷺ) so sehr betrübt (mit dem Verlust von a) kleiner Armee, als ich ihn über diese siebzig Männer betrübte, die in Bi'r Ma'una "Rezitieren" genannt wurden (und getötet wurden) ; und er berief sich einen Monat lang einen ganzen Monat lang Fluch an.

Dieser Hadith wurde von Anas mit einer anderen Kette von Überlieferungen und mit geringfügigen Zusätzen überliefert.

Anas b. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ ﷺ) Qunut für einen Monat beobachtete, der Ri'l, Dhakwan, usayya, den Fluch berief. Diejenigen, die Allah und seinem Boten (ﷺ) nicht gehorcht haben.

Ein solcher Hadith wurde von Anas aus dem Gesandten Allahs übertragen (wie Frieden mit ihm ist).

Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Qunut einen Monat lang beobachtete und einen Fluch auf einige Stämme Arabiens ausrief (diejenigen, die für die Morde in Bi'r Ma'una und Raji' verantwortlich waren), ihn dann aber verließ.

Al-Bari 'b. Azib berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) Qunut am Morgen und Abend (Gebete) beobachtete.

Al-Bari' berichtete, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Qunut in der Morgendämmerung und am Abend (Gebet) beobachtete.

0 Allah ich verfluche die Stämme von Lihyan, Ri'l, Dhakwan und 'usayya, denn sie hielten Allah und seinem Gesandten (ﷺ) nicht ein. Allah begnadigte (der Stamm) Ghifar und Allah gewährte (dem Stamm) Aslam Schutz

Was den Stamm Ghifar betrifft, hatte Allah es begnadigt, und Allah hatte dem Stamm von Aslam Schutz gewährt, und was der Stamm von Usayya betrifft, hatte es Allah und seinen Gesandten nicht gehorcht (und sagte weiter): o Allah ! Fluchen Sie den Stamm des Lihyan -Fluches ri'l und Dhakwan und fiel dann in die Niederwerfung. Danach erhielt das Fluchen der Ungläubigen eine Sanktion.

"Fluch von Ungläubigen erhielt Sanktionen.

Gesandter Allahs, ich lasse meinen Vater und meine Mutter als Lösegeld für dich darbringen. Dasselbe hat mich überwältigt, das dich überwältigt hat. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Führe die Tiere weiter, und sie führten ihre Kamele in einiger Entfernung. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) führte dann die Waschung durch und gab Bilal Befehle, der die Iqama verkündete und sie dann zum Morgengebet führte. Als Er das Gebet beendet hatte, sagte er: "Wenn jemand das Gebet vergisst, soll er es halten, wenn er sich daran erinnert, denn Allah hat gesagt: "Und haltet das Gebet zum Gedenken an Mich ein" (Qur'an. xx. 14). Yunus sagte: Ibn Shilab pflegte es so zu rezitieren: "(Und halte das Gebet) zum Gedenken."

Wir hielten zusammen mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) zur Ruhe und weckten nicht, bis die Sonne aufstieg. Der Apostel Allahs (ﷺ) sagte uns dann, dass jeder die Nosestring seines Kamels (aus diesem Boden herausstieg) ergriffen sollte, denn es war der Ort, an dem Teufel uns besucht hatte. Wir haben dementsprechend getan. Dann forderte er Wasser und führte eine Waschung durch und führte dann zwei Niederwerke durch. Ya'Qub sagte: Dann betete er zwei Niederwerke. Dann wurde Takbir zum Gebet ausgesprochen und dann bot er das morgendliche Gebet an (in der Gemeinde).

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wandte sich an uns und sagte: "Ihr würdet am Abend reisen und die Macht haben, bis ihr (so Gott will) am Morgen an einen Ort des Wassers kommen würdet. So reisten die Menschen (in sich selbst versunken), ohne aufeinander zu achten, und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) reiste ebenfalls, bis es Mitternacht war. Ich war an seiner Seite. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) begann zu schlummern und lehnte sich (zur Seite) seines Kamels. Ich kam zu ihm und unterstützte ihn, ohne ihn zu wecken, bis er auf seinem Ritt saß. Er reiste weiter, bis ein großer Teil der Nacht vorüber war, und er lehnte sich wieder (zur Seite) seines Kamels. Ich stützte ihn, ohne ihn zu wecken, bis er sich auf seinem Ritt ins Bett setzte. und dann reiste er, bis es nahe an der Morgendämmerung war. Er lehnte sich (wieder) an, was viel geneigter war als die beiden vorherigen Neigungen, und er war kurz davor, hinzufallen. Da kam ich zu ihm und stützte ihn, und er hob den Kopf und sagte: Wer ist das? Ich sagte: Es ist Abu Qatida. Er (wieder der Prophet) sagte: "Seit wann reist du schon so mit mir? Ich sagte: Ich bin seit der Nacht in genau diesem Zustand unterwegs. Er sagte: "Möge Allah euch beschützen, wie ihr Seinen Gesandten vor dem Niederfallen geschützt habt", und sagte wiederum: "Seht ihr, dass wir vor den Menschen verborgen sind?" - und wieder sagte: Siehst du jemanden? Ich sagte: Hier ist ein Reiter. Ich sagte wieder: Hier ist ein anderer Reiter, bis wir uns versammelten und wir sieben Reiter waren. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) trat zur Seite der Autobahn und legte seinen Kopf (zum Schlafen und sagte): Behüte für uns unsere Gebete. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) war der erste, der erwachte und die Sonnenstrahlen fielen auf seinen Rücken. Wir standen erschrocken auf. Er (der Heilige Prophet) sagte: Reitet weiter. Also ritten wir weiter, bis die Sonne (ausreichend) aufgegangen war. Dann stieg er von seinem Kamel herunter und rief nach einem Krug Wasser, den ich bei mir hatte. Da war ein bisschen Wasser drin. Er vollzog die Waschung mit dem, was im Vergleich zu seinen gewöhnlichen Waschungen weniger gründlich war, und von dem etwas Wasser übrig geblieben war. Er (der Heilige Prophet) sagte zu Abu Qatida: "Bewache deinen Krug mit Wasser; Es hätte eine (wunderbare) Bedingung. Dann rief Bilal (die Menschen) zum Gebet zusammen und dann hielt der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zwei Rak'ahs und sprach dann das Morgengebet, wie er es jeden Tag sagte. Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ritt weiter, und wir ritten mit ihm, und einige von uns flüsterten den anderen zu: "Wie würde es eine Entschädigung für das Versäumnis in unseren Gebeten geben?" Darauf sagte er: "Gibt es nicht in mir (meinem Leben) ein Vorbild für dich? Es gibt keine Auslassung im Schlaf. Die (erkennbare) Emission ist, dass man nicht (absichtlich) Gebet sprechen sollte, bis die Zeit des anderen Gebets gekommen ist. Derjenige, der es mochte (unterlassenes Gebet im Schlaf oder aufgrund anderer unvermeidlicher Umstände), sollte das Gebet sprechen, wenn er sich dessen bewusst wird, und am nächsten Tag sollte er es zur vorgeschriebenen Zeit halten. Er (der Heilige Prophet) sagte: Was glaubst du, hätten die Menschen (zu dieser Stunde) getan? Am Morgen hätten sie ihren Gesandten unter ihnen vermisst vorgefunden, und dann hätten Abu Bakr und 'Umar ihnen gesagt, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) hinter euch sein muss, er kann euch nicht zurücklassen, aber die Leute sagten: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ist vor euch. Wenn ihr also Abu Bakr und Umar gehorcht hättet, hättet ihr den richtigen Weg eingeschlagen. So gingen wir weiter, bis wir zu den Leuten kamen (vor denen wir zurückgeblieben waren) und der Tag war beträchtlich angestiegen und alles wurde heiß, und sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sagten: "Gesandter Allahs, wir sterben vor Durst. Daraufhin bemerkte er (der Heilige Prophet): "Es gibt keine Zerstörung für euch. Und sprach wieder: "Bring mir das Täschchen, und er bat dann darum, ihm den Krug mit Wasser zu bringen!" Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fing an, Wasser (in diesen kleinen Becher) zu gießen, und Abu Qatida gab ihnen zu trinken. Und als die Leute sahen, dass in dem Krug (ein wenig) Wasser war, fielen sie darauf her. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم): "Benimm dich gut; Das Wasser (ist genug), um Sie alle zu sättigen. Dann fingen sie (die Gefährten) an, Wasser mit Ruhe zu empfangen (ohne irgendeine Besorgnis zu zeigen) und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) fing an, (die Mütze) zu füllen, und ich fing an, ihnen zu dienen, bis niemand mehr übrig war außer mir und dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Dann füllte er (den Becher) mit Wasser und sagte zu mir: Trink es! Ich sagte: "Gesandter Allahs, ich würde nicht trinken, bis du trinkst. Darauf sagte er: "Der Diener des Volkes ist der letzte unter ihnen, der trinkt. Und ich trank und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) trank auch, und die Menschen kamen ganz glücklich und gesättigt zum Ort des Wassers. 'Abdullah b. Rabah sagte: "Ich werde diesen Hadith in der großen Moschee verkünden, wenn 'Imran b. Husain sagte: "Siehe, o junger Mann, wie wirst du erzählen, denn ich war auch einer der Reiter in jener Nacht?" Ich sagte: "Ihr müsst also diesen Hadith gut kennen. Er sagte: Wer bist du? Ich sagte: Ich bin einer der Ansar. Darauf sagte er: "Ihr erzählt, denn ihr kennt eure Hadithe besser." Deshalb habe ich es dem Volk erzählt. "Imran sagte: "Ich war auch in dieser Nacht zugegen, aber ich kenne niemanden, der es so gut gelernt hat wie du.

Ich war mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in einer Reise. Wir reisten die ganze Nacht und als es im Morgengrauen war, machten wir uns zur Ruhe und waren überwältigt (im Schlaf), bis die Sonne schien. Abu Bakr war der erste, der unter uns wach. Und wir haben den Gesandten Allahs (ﷺ) nicht aus seinem Schlaf geweckt, was ihm erlaubte, aufzuwachen (von selbst). Es war Umar, der dann aufwachte. Er stand an der Seite des Gesandten Allahs (ﷺ) und rezitierte mit lauter Stimme Takbir, bis der Gesandte Allahs (ﷺ) aufwachte. Als er seinen Kopf hob, sah er, dass die Sonne entstanden war; Er sagte dann: Mach weiter. Er reiste mit uns, bis die Sonne hell schien. Er kam (von seinem Kamel) herunter und führte uns am Morgengebet. Eine Person blieb jedoch vom Volk fern und sagte nicht, das Gebet zusammen zu uns. Nachdem er das Gebet abgeschlossen hatte, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) zu ihm: o, also und so, was hat Sie daran gehindert, das Gebet mit uns zu beobachten? Er sagte: Apostel Allahs! Ich war nicht in einem Zustand der Reinheit. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befahl ihm und lag Tayammum mit Staub und sagte, das Gebet. Dann forderte er mich auf, sofort zusammen mit anderen Fahrern weiterzumachen, um Wasser herauszufinden, denn wir fühlten uns sehr durstig. Wir waren unterwegs, als wir auf eine Frau stießen, die (auf einem Kamel) mit ihren Füßen über zwei Lederwassersäcken saß. Wir sagten zu ihr: Wie weit ist Wasser verfügbar? Sie sagte: weit, sehr weit, sehr weit. Sie können kein Wasser bekommen. Wir (wieder) sagten: Wie viel Entfernung gibt es zwischen (der Residenz von) Ihrer Familie und Ihrem Wasser? Sie sagte: Es ist eine Tag- und Nachtreise. Wir sagten zu ihr: Du gehst zum Gesandten Allahs (ﷺ). Sie sagte: Wer ist der Gesandte Allahs? Wir haben es irgendwie geschafft, sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) zu bringen, und er fragte nach ihr, und sie informierte ihn, da sie uns mitgeteilt hatte, dass sie eine Witwe mit Waisenkindern sei. Er befahl, dass ihr Kamel dazu gebracht werden sollte, sich niederzuschlagen, und er gurgte in der Öffnung (von ihrer Lederwasserbag). Das Kamel wurde dann erhöht und wir tranken vierzig durstige Männer Wasser, bis wir vollständig gesättigt waren, und wir füllten alle lederen Wasserhütten und Wasserkins, die wir bei uns hatten, und wir haben unsere Gefährten gewaschen, aber wir machten kein Kamel Getränke und (die Lederwasserbacken) waren kurz vor dem Platzen (wegen Wasserüberschusses). Dann sagte er: Bringen Sie alles mit, was Sie haben. Also sammelten wir die Bits (von schätzbaren Dingen) und daten date und packten sie in ein Bündel zusammen und sagten zu ihr: Nehmen Sie es weg. Dies ist für Ihre Kinder gedacht und weiß, dass wir nicht für Ihr Wasser Verluste haben. Als sie zu ihrer Familie kam, sagte sie: Ich habe den größten Magier unter den Menschen getroffen, oder er ist ein Apostel, wie er behauptet, und sie erzählte dann, was passiert war und Allah leitete die Menschen durch diese Frau. Sie bestätigte ihren Glauben an den Islam, und das Volk umfasste den Islam.

Wir waren mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) in einer Reise und fuhren die ganze Nacht über am Ende, kurz vor der Morgendämmerung, wir legen uns (ausruhen) und nichts ist für einen Reisenden süßer Die Hitze der Sonne und der Rest des Hadiths ist gleich (wie oben erwähnt) außer diesem Additien: "Als 'Umar b. Khattab aufwachte, sah er, was mit den Menschen passiert war. Und er war ein Mann, der einen Mann hatte, hatte einen Big Bauch und stark gebaut; .

Abu Qatada berichtete, als der Gesandte Allahs (ﷺ) auf einer Reise war Sein Unterarm und legen seinen Kopf über seine Handfläche.

Wer das Gebet vergisst, sollte es sagen, wenn er sich daran erinnert, es gibt keine Erklärung dafür, außer dass dies. Qatada sagte: (Allah sagt) "und beobachten Sie das Gebet für die Erinnerung an mich"

Dieser Hadith wurde von Qatada erzählt, aber hier wurde keine Erwähnung von "Es gibt keine Erklärung dafür außer diesem".