Als ich in Gesellschaft von Ibn 'Umar saß, kam eine Person zu ihm und sagte: "Ist es richtig für mich, das Haus zu umrunden, bevor ich komme, um (bei 'Arafat) zu bleiben? Ibn 'Umar sagte: Ja. Darauf sagte er: "Ibn Abbas aber sagt: Umrundet das Haus nicht, bis ihr zu 'Arafat kommt, um dort zu bleiben." Daraufhin sagte Ibn 'Umar: "Allahs Gesandter (ﷺ) führte den Hadsch durch und umrundete das Haus, bevor er kam, um (bei 'Arafat) zu bleiben. Wenn du die Wahrheit sagst, ist es dann gerechter, den Worten des Propheten (ﷺ) oder den Worten von Ibn Abbas zu folgen?

Dies ist die 'Umra, die wir ausgenutzt haben. Wer also das Opfertier nicht bei sich hat, sollte den Zustand des Ihram vollständig verlassen, denn 'Umra ist bis zum Tag der Auferstehung in die Hadsch integriert.

Ubaidullah b. 'Abdullah b. 'Umar berichtete auf der Autorität seines Vaters (Allah sei mit ihnen zufrieden), dass Allahs Gesandter (ﷺ) den Sonnenuntergang und 'Isha', Gebete in Muzdalifa kombinierte und es keine Niederwerfung (d.h. irgendwelche Rak'ahs von Sunan- oder Nawafil-Gebeten) dazwischen gab. Er hielt drei Rak'ahs des Sonnenuntergangsgebets und zwei Rak'ahs des 'Isha'-Gebets ein, und 'Abdullah (geb. 'Umar) hielt die Gebete auf genau diese Weise (in Muzdalifa) ein, bis er seinem Herrn begegnete.

Ich wünschte, ich hätte den Gesandten Allahs (ﷺ) um Erlaubnis gebeten, wie Sauda es gesucht hatte, und das Morgengebet in Mina beobachtet und in al-Jamra gesteinigt, bevor die Leute dorthin gekommen wären. Es wurde zu 'Aischa (Allah sei mit ihr zufrieden) gesagt: Hat Sauda ihn (den Heiligen Propheten) um Erlaubnis gebeten? Sie sagte: Ja. Sie war eine massige Dame und so bat sie den Gesandten Allahs (ﷺ) um die Erlaubnis, vor ihm von Muzdalifa nach Mina zu gehen, und er erteilte ihr die Erlaubnis.

Ibn 'Abbas (Allah sei mit ihnen zufrieden) pflegte zu sagen, dass ein Pilger oder Nicht-Pilger (jemand, der 'Umar verrichtet), der das Haus umrundet, von der Verantwortung des Ihram befreit ist. Ich (Ibn Juraij, einer der Überlieferer) sagte zu 'Ata': Mit welcher Autorität sagt er (Ibn Abbas) das? Er sagte: "Aufgrund der Autorität von Allahs Worten: "Dann ist ihr Opferort das Alte Haus" (al-Qur'an, xxii. 33). Ich sagte: "Es handelt sich um die Zeit nach seinem Aufenthalt bei 'Arafat, woraufhin er sagte: Ibn 'Abbas (Allah sei mit ihnen zufrieden) hatte erklärt, dass der Opferort das Alte Haus ist; es sei nach dem Aufenthalt in 'Arafat oder davor (dort). Und er (Ibn Abbas) zog diese Ableitung aus dem Gebot des Gesandten Allahs (ﷺ), als er befohlen hatte, den Ihram anlässlich der Abschiedswallfahrt zu verschieben.

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von 'Ubaidullah mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, und in der von Zubair überlieferten Überlieferung (es wird erwähnt), dass die obere Seite das ist', was sich in al-Batha befindet

Ich sah, wie 'Umar (Allah, sei mit ihm zufrieden) den Stein küsste und sagte: "Ich küsse dich und ich weiß, dass du ein Stein bist." Und wenn ich nicht gesehen hätte, wie Allahs Gesandter (ﷺ) dich küsste, hätte ich dich nicht geküsst.

Als wir am Morgen zusammen mit dem AUbs Boten (ﷺ) von Mina nach 'Arafat weiterzogen, sprachen einige von uns Talbiya aus, andere sprachen Takbir (Allah-o-Akbar) aus.

Ahs Gesandter (ﷺ) war auf dem Rückweg von 'Arafat, und als er den Bach (eines Hügels) erreichte, stieg er ab und urinierte (Usama sagte nicht, dass er Wasser eingegossen hatte), sondern sagte: Er (der Heilige Prophet) rief nach Wasser und führte die Waschung durch, aber es war keine gründliche. Ich sagte: "Gesandter Allahs, das Gebet! Darauf sagte er: "Das Gebet erwartet dich vor dir (in Muzdalifa). Er ging weiter, bis er Muzdalifa erreichte und dort den Sonnenuntergang und das "Isha"-Gebet (gemeinsam) beobachtete.

Abdullah b. Yazid al-Khatmi berichtete über die Autorität von Abu Ayyub (Allah sei mit ihm zufrieden), dass er anlässlich der Abschiedspilgerfahrt in Muzdalifa in Begleitung des Gesandten Allahs (ﷺ) den Sonnenuntergang und das "Ischa"-Gebet (zusammen) betete.

Ich wünschte, ich hätte auch die Erlaubnis von Allahs Gesandtem (ﷺ) eingeholt, wie Sauda es getan hatte. bat ihn um Erlaubnis. 'A'isha ging nur mit dem Imam weiter.

Ein Hadith wie dieser wurde von 'Abd al-Rahman b. al-Qasim mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Als Asma (Allah sei mit ihr zufrieden) im Haus von Muzdalifa war, fragte sie mich, ob der Mond untergegangen sei. Ich sagte: Nein. Sie betete eine Weile und sagte wieder: "Mein Sohn ist der Mond untergegangen?" Ich sagte: Ja. Und sie sagte: "Zieh mit mir auf, und so machten wir uns auf den Weg, bis wir Mini erreichten und bei al-Jamra gesteinigt wurden. Dann betete sie an ihrer Stelle. Ich sagte zu ihr: Verehrte Frau, wir brachen auf (in der ersten Morgendämmerung), als es dunkel war, worauf sie sagte: Mein Sohn, es ist kein Schaden; Allahs Gesandter (ﷺ) hatte den Frauen die Erlaubnis erteilt.

"Talha und eine andere Person gehörten auch zu denen, die die Opfertiere nicht mitgebracht hatten, und so schoben sie den Ihram auf."

I und 'Urwah b. Zubair betrat die Moschee und fand 'Abdullah b. 'Umar in der Nähe der Wohnung von A'ishah sitzend und die Leute hielten das Vormittagsgebet (als die Sonne ausreichend aufgegangen war). Wir fragten ihn nach ihrem Gebet und er sagte: "Es ist Bid'a (Neuerung)", Urwah sagte zu ihm: "O Abu Abd al-Rahman, wie viele Umrah hat Allahs Gesandter (ﷺ) verrichtet? Er sagte: "Vier Umrahs, eine führte er während des Monats Rajab durch. Wir zögerten, ihm zu glauben oder ihn abzulehnen. Wir hörten das Geräusch des Zähneputzens von 'A'ishah in ihrer Wohnung. 'Urwah sagte: 'Mutter der Gläubigen, hörst du nicht, was Abi 'Abd al-Rahman sagt? Sie sagte: "Was sagt er?" Daraufhin sagte er: "Er (Ibn 'Umar) sagt, dass Allahs Gesandter (ﷺ) vier Umrahs verrichtete und eine davon während des Monats Rajab. Daraufhin bemerkte sie: "Möge Allah Abu 'Abd al-Rahman gnädig sein." Niemals verrichtete Allahs Gesandter (ﷺdie Umra, in der er ihn nicht begleitete, und er (Allahs Gesandter) verrichtete niemals die Umra während des Monats Radschab.

Ibn 'Abbas überlieferte von al-Fadl b. Abbas (Allah sei mit ihnen zufrieden), der hinter Allahs Gesandtem (ﷺsaß), dass er (der Heilige Prophet) am Abend von 'Arafa zu den Menschen und am Morgen zu den versammelten Menschen (in Muzdalifa) sagte, als sie vorandrängten, um langsam voranzukommen. Und er selbst trieb sein Kamel mit Zurückhaltung, bis er in Muhassir (es ist ein Ort in Mina) eindrang, und befahl ihnen, Kieselsteine aufzuheben, die auf Jamra geworfen werden sollten. Und Allahs Gesandter (ﷺ) fuhr fort, Talbiya zu sprechen, bis er die Jamra steinigte.

Er (der Heilige Prophet) hielt die beiden Gebete (zusammen) mit einem Iqama ein.

Ich schnitt dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm Friede) mit einer Haarschneidemaschine die Haare ab, als er in al-Marwa war, oder ich sah, wie er sich die Haare mit einer Haarschneidemaschine schneiden ließ, als er in al-Marwa war. 1722

Nafi' berichtete über die Autorität von Ibn Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden), dass Allahs Gesandter (ﷺ) schnell von Stein zu Stein in drei Kreisen ging und (normalerweise) in vier.

Ahdullah b. Umar berichtete, dass er den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nicht gesehen habe, der irgendetwas im Haus berührt habe, außer den beiden Yamani-Ecken.