Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) (zwei Arten von Geschäften) Mulamasa und Munabadha verbot

Abu Huraira berichtete von Allahs Gesandtem (ﷺ) einen Hadith wie diesen durch eine andere Kette von Übermittlern.

Zwei Arten von Reisen wurden (vom Heiligen Propheten) verboten, al-Mlulamasa und al-Munabadha. Was die Mulamasa-Transaktion betrifft, so ist es, dass jeder von ihnen (die Parteien, die eine Transaktion abschließen) das Gewand des anderen berühren sollte, ohne sorgfältige Überlegung, und al-Munabadha besagt, dass jeder von ihnen sein Tuch dem anderen zuwerfen sollte und einer von ihnen das Tuch seines Freundes nicht sehen sollte.

Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete so von Allahs Gesandtem (ﷺ).

Ein Hadith wie dieser wurde mit der Autorität von Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Menschen verbot, sich mit der Karawane zu treffen (um mit ihnen Geschäfte zu machen) und den Verkauf von Gütern durch einen Bürger im Namen eines Mannes aus der Wüste und die Scheidung ihrer Schwester (von ihrem Mann) durch eine Frau zu suchen. und überbieten (gegeneinander) und die Euter (der Tiere) binden und (Dinge) gegen den Bruder kaufen.

Dieser Hadith wurde mit der Autorität Abu Hurairas durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, jedoch mit einer geringfügigen Änderung der Worte.

Die Reiter (die Waren tragen) sollten nicht auf dem Weg angetroffen werden, und die Bürger sollten nicht für einen Mann der Wüste verkaufen. Der Erzähler berichtete. Ich sagte zu Ibn 'Abbas: Was bedeuten diese Worte wirklich: "Der Städter für den Mann der Wüste"? Er sagte: Dass er in seinem Namen als Makler tätig werden solle.

Von den Ahadith, die Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) von Allahs Gesandtem (ﷺ) berichtete, ist einer dieser, den Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch ein Kamel kauft, dessen Euter angebunden ist, hat er nach dem Melken zwei Optionen für ihn, entweder es zu behalten oder es mit einem Sa' von Datteln zurückzugeben.

Wenn zwei Personen ein Rechtsgeschäft abschließen, hat jede von ihnen das Recht, dieses für nichtig zu erklären, solange sie nicht getrennt sind und sich zusammen (am Ort des Umsatzes) aufhalten; oder wenn einer dem anderen das Recht einräumt (das Geschäft zu annullieren) Wenn aber einer dem anderen die Wahl lässt, wird das Geschäft unter dieser Bedingung abgeschlossen (d. h. man hat das Recht, das Geschäft zu annullieren), es wird verbindlich. Und wenn sie getrennt werden, nachdem sie das Geschäft abgeschlossen haben und keiner von ihnen es für nichtig erklärt hat, ist das Geschäft auch dann bindend.

Dieser Hadith wird von der Autorität Yahyas mit der gleichen Kette von Übermittlern bis "bis zu seinem guten Zustand klar" berichtet, aber die Lüge erwähnte nicht, was folgt (diese Worte).

"Ariyya impliziert, dass eine Person frische Datteln am Baum kaufen sollte, damit ihre Familie sie essen kann, gegen ein gewisses Maß an trockenen Datteln.

Jabir b. 'Abdullah (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) die Arten von Verkäufen, wie sie zuvor beschrieben wurden, verboten hat.

Jabir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) Mukhabara verboten hatte.

Der Städter soll nicht für einen Mann aus der Wüste verkaufen, sondern die Menschen in Ruhe lassen, Allah wird sie voneinander versorgen. Yahya berichtete es mit einer leichten Änderung der Worte.

"Wer eine Ziege kauft, hat die Möglichkeit..."

Zaid geb. Thabit berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) Zugeständnisse im Falle von 'ariyya-Transaktionen macht, nach denen die Mitglieder des Haushalts trockene Datteln nach einem Maß geben und dann frische Datteln essen (im Austausch dafür)

Verkauf Jahre voraus ist Mu'awama, und machen außergewöhnlich, aber er machte eine Ausnahme von araya.

Jabir b. Abdullah (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) verbot, Land zu verpachten und jahrelang im Voraus zu verkaufen und Früchte zu verkaufen, bevor sie reif sind.