Einer von euch sollte kein Geschäft abschließen, während ein anderer feilscht.

Uns war verboten, dass ein Bürger für einen Mann aus der Wüste verkaufen sollte, selbst wenn er sein Bruder oder Vater ist.

Wer eine Ziege kauft, deren Euter angebunden wird, hat die Möglichkeit, sie innerhalb von drei Tagen zurückzugeben. Wenn er es zurückgibt, soll er eine Menge Datteln bezahlen. Weizen ist nicht essentiell.

Wer Nahrungsgetreide kauft, soll es nicht verkaufen, bis er es in Besitz genommen hat.

Wer Getreide kaufte, sollte es nicht verkaufen, bis er es abgemessen hat. In der Überlieferung von Abu Bakr ist das Wort Ibta' anstelle von Ischtara.

Jabir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) den Verkauf von Früchten verboten (oder uns verboten) hat, bis sie in gutem Zustand reif sind.

Begegne dem Kaufmann nicht auf dem Weg und schließe ein Geschäft mit ihm ab, und wer ihn trifft und von ihm kauft (und falls dies geschieht, siehe), dass, wenn der Eigentümer (der Ware) auf den Markt kommt (und feststellt, dass er weniger Preis bezahlt hat), er die Möglichkeit hat, das Geschäft für null und nichtig zu erklären).

Der Stadtbewohner sollte nicht für einen Mann aus der Wüste verkaufen (um seine Unkenntnis der Marktbedingungen der Stadt auszunutzen). Und Zuhair berichtete vom Propheten (ﷺ), dass er dem Bürger verbot, im Namen des Mannes aus der Wüste zu verkaufen.

Wer Getreide kauft, soll dieses nicht verkaufen, bevor er es in Besitz genommen hat. Er (der Erzähler) sagte: "Wir kauften Getreide in großen Mengen von den Karawanen, aber Allahs Gesandter (ﷺ) verbot uns, es weiterzuverkaufen, bis wir es an einen anderen Ort gebracht hatten.

Ibn Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) den Verkauf von Früchten verbot, bis ihr guter Zustand offensichtlich wird, und den Kauf von Datteln für Datteln.

Ibn Umar (Allah sei ihnen gefallen) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) Muzabana verboten hat, und Muzabana impliziert den Verkauf von frischen Datteln für trockene Datteln durch Abmessen und den Verkauf von Rosinen nach Maß für Trauben.

Ein Hadith wie dieser wurde auf der Autorität von 'Ubaidullah mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Jabir (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) den Verkauf (die Verpachtung) von unkultiviertem Land für zwei oder drei Jahre verbot.

"Verkauf der Früchte (am Baum) im Voraus für zwei Jahre."

Ein Hadith wie dieser ist durch die gleiche Kette von Übermittlern überliefert worden.

Kaufe keine Früchte, bis ihr guter Zustand klar wird und (die Gefahr) der Fäulnis nicht mehr besteht. Er sagte: Wenn sein guter Zustand deutlich wird, bedeutet das, dass er rot oder gelb wird.

Nafi berichtete über die Autorität von Ibn Umar (Allah sei mit ihnen zufrieden) einen Hadith wie den zuvor überlieferten.

"Ariyya impliziert, dass Dattelpalmen an die Menschen gespendet werden sollen und sie sie dann mit einem gewissen Maß an trockenen Datteln verkaufen.

Ein Hadith wie dieser wurde mit der Autorität von Ayyub überliefert.

Jabir b. Abdullah (Allah sei mit ihnen zufrieden) berichtete, dass Allahs Gesandter (ﷺ) verboten hatte, Pacht oder Anteil an Land zu nehmen.