"Derjenige, der sich bemüht, die Wahrheit zu sagen, und der sich bemüht, eine Lüge zu erzählen", und in dem Hadith, der auf der Autorität von Mushir überliefert ist, heißt es: "Bis Allah es aufzeichnet."

Jabir geb. Abdullah berichtete, dass eine Person zufällig mit Pfeilen in die Moschee kam und ihre eisernen Enden freigelegt wurden, so dass ihm befohlen wurde, die spitzen Köpfe zu greifen, damit diese einem Muslim keinen Schaden zufügen könnten.

Ich kenne eine Formulierung; Wenn er das aussprechen würde, würde er (aus dem Wutanfall) herauskommen (und der Wortlaut lautet): "Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan, dem Verfluchten. Daraufhin ging eine Person zu ihm, die das von Allahs Gesandtem (ﷺ) gehört hatte, und sagte zu ihm: "Weißt du, was Allahs Gesandter (ﷺ) gesagt hat? Er (der Heilige Prophet) sagte: "Ich kenne eine Formulierung; Wenn er das sagen würde, wäre es nicht mehr (und die Worte sind): "Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan, dem Verfluchten. Und die Person sagte zu ihm: Findest du mich verrückt?

"Wenn einer von euch (ins Gesicht) schlägt."

Wenn einer von euch mit seinem Bruder kämpft, soll er sein Angesicht meiden, denn Allah hat Adam nach Seinem eigenen Bild geschaffen.

Zufällig kam eine Person mit einem Pfeil auf die Moschee zu; Daraufhin sprach Allahs Gesandter (ﷺzu ihm: "Ergreife sein spitzes Haupt.

Jabir berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) einer Person, die in der Moschee frei Pfeile verteilt hatte, befahl, sich nicht in der Moschee zu bewegen, sondern ihre Eisenköpfe zu ergreifen. Ibn Rumh überlieferte dies mit einer leichten Variation der Formulierungen.

Eine Frau geriet ins Höllenfeuer wegen einer Katze, die sie angebunden hatte, und so konnte sie nicht fressen, und sie ließ sie nicht frei, damit sie das Ungeziefer der Erde verschlingen konnte, bis sie starb.

Wenn jemand sagt, dass die Menschen ruiniert sind, ist er selbst ruiniert. Abu Ishaq sagte: "Ich weiß nicht, ob er "ahlakahum oder ahlakuhum" sagte.

Das Gleichnis zwischen guter und schlechter Gesellschaft ist das des Besitzers von Moschus und des einen (Eisenschmieds), der Blasebälge bläst, und der Besitzer von Moschus würde dir entweder kostenlos anbieten oder du würdest es ihm abkaufen oder du würdest es tun. Riechen Sie seinen angenehmen Geruch, und soweit einer, der die bläst. Bellows besorgt ist, würde er entweder deine Kleider verbrennen oder du wirst seinen widerwärtigen Geruch riechen müssen.

Dieser Hadith wurde von der Autorität von Suhail mit der gleichen Kette von Übermittlern berichtet, nur mit dieser Abweichung wie in dem Hadith, der auf der Autorität von 'Ali' b überliefert wurde. Musayyib, es gibt keine Erwähnung von (dem Wort) "Zorn".

Wir waren in Arafa, wo wir zufällig an Umar b vorbeikamen. Abd al-'Aziz und er war der Emir des Hadsch. Die Leute standen auf, um einen Blick auf ihn zu erhaschen. Ich sagte zu meinem Vater: "Vater, ich glaube, dass Allah Umar b. liebt. Abd al-'Aziz. Er sagte: "Wie ist es?" Ich sagte: Es ist wegen der Liebe im Herzen der Menschen zu Ihm. Daraufhin sagte er: "Bei Einem, der deinen Vater erschaffen hat, hörte ich Abu Huraira von Allahs Gesandtem (ﷺ) einen Hadith erzählen, wie er von der Autorität Suhails überliefert wurde.

Jeder, der unter den Muslimen, von denen drei Kinder sterben, und sich ruhig dem Willen Gottes unterwirft, wird vom Feuer nicht berührt, es sei denn, um den Eid zu erfüllen.

Falls jemand von euch den traurigen Tod von drei Kindern von (ihr) sieht und sie sich dem Willen Gottes unterwirft, in der Hoffnung, Belohnung zu erhalten, wird sie ins Paradies aufgenommen. Eine Frau aus ihrer Mitte sagte: "Allahs Gesandter, auch wenn sie (die Kinder, die sterben) zwei sind." Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): "Auch wenn sie zwei sind."

Wenn Allah einen Diener liebt, ruft Er Gabriel und sagt: "Wahrlich, ich so und so; du solltest ihn auch lieben, und dann fängt Gabriel an, ihn zu lieben. Dann verkündet er im Himmel und spricht: "Allah liebt diesen und jenen, und ihr liebt ihn auch, und dann fangen auch die Bewohner des Himmels (die Engel) an, ihn zu lieben, und dann wird ihm Ehre auf Erden verliehen. Und wenn Allah auf irgendeinen Diener zornig ist, ruft Er Gabriel und sagt: "Ich bin zornig auf diesen und jenen, und ihr werdet auch zornig auf ihn", und dann wird auch Gabriel zornig und verkündet unter den Bewohnern des Himmels: Wahrlich, Allah ist zornig auf diesen und jenen, so werdet auch ihr zornig auf ihn, Und so werden sie auch zornig auf ihn. Dann wird er auch auf Erden zum Gegenstand des Zorns.

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) und ich die Moschee verließen, trafen wir eine Person auf der Schwelle der Moschee und er sagte zu Allahs Gesandtem (ﷺ): Wann wäre die letzte Stunde? Allahs Gesandter (ﷺsagte: "Welche Vorbereitungen hast du dafür getroffen?" Der Mann schwieg und sagte dann: "Allahs Gesandter, ich habe mich nicht wesentlich vorbereitet mit Gebet, Fasten und Almosen, aber ich liebe Allah und Seinen Gesandten. Daraufhin sagte (der Heilige Prophet): "Du würdest mit jemandem zusammen sein, den du liebst.

Eine arme Frau kam mit ihren Töchtern zu mir. Ich gab ihr drei Dates. Sie gab jedem von ihnen eine Dattel, und dann nahm sie eine Dattel und führte sie zum Mund, um sie zu essen, aber ihre Töchter äußerten den Wunsch, sie zu essen. Dann teilte sie das Datum, an dem sie essen wollte, unter ihnen auf. Diese (freundliche) Behandlung von ihr beeindruckte mich und ich erwähnte, was sie dem Gesandten Allahs (ﷺ) antat. Daraufhin sagte er: "Wahrlich, Allah hat ihr das Paradies zugesichert wegen ihretwegen, oder Er hat sie aus dem Höllenfeuer gerettet.

"Die Leute lieben ihn." In dem Hadith, der auf der Autorität von 'Abd-us-Samad (die Worte) überliefert wurde, heißt es: "Die Menschen preisen ihn, wie es Hammad gesagt hat."

"Er würde ins Feuer eingehen, wenn nicht der Eid erfüllt wäre."

Allahs Gesandter, rufe Allahs Segen auf ihn herab, denn ich habe bereits drei begraben. Er sagte: Du hast drei begraben! Sie sagte: Ja. Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): "Du hast dich wahrlich mit einer starken Sicherheit gegen die Qualen der Hölle geschützt. 'Umar hat seinen Vater erwähnt, während andere seinen Vater nicht erwähnt haben.