Ein Hadith wie dieser ist über die Autorität von Abu Huraira durch eine andere Kette von Übermittlern berichtet worden.

"Wer Böses tut, wird dafür belohnt werden", und als dies den Muslimen mitgeteilt wurde, waren sie sehr beunruhigt. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ"Seid maßvoll und standhaft in Schwierigkeiten, die einem Muslim zufallen, denn das ist eine Sühne für ihn; Selbst das Stolpern auf dem Weg oder das Stechen eines Dorns (sind für ihn eine Sühne). Muslim sagte, dass 'Umar b. Abd al-Rahman Muhaisin stammte aus dem Volk von Mekka.

Der Hadith wird durch Abu Mushir von Sa'id bin 'Abdil'Aziz überliefert, nur dass der vorherige Hadith durch Marwan der vollständigere der beiden war.

Rufe den Fluch auf die Polytheisten herab, worauf er sagte: "Ich bin nicht als Fluchbeschwörer gesandt worden, sondern ich bin gesandt als Barmherzigkeit."

Macht es zu einer Quelle der Belohnung, und in dem Hadith, der auf der Autorität von Abu Huraira überliefert wurde, (die Worte) lauten: "Mach es zu einer Quelle der Barmherzigkeit."

O Allah, ich schließe einen Bund mit Dir, gegen den Du niemals verstoßen würdest. Ich bin ein menschliches Wesen und daher für einen Muslim, dem ich etwas zuleide oder den ich schelte oder auf den ich einen Fluch herabrufe oder den ich schlage, mache dies am Tag der Auferstehung zu einer Quelle des Segens, der Reinigung und der Nähe zu Dir.

Wenn zwei Menschen sich gegenseitig beschimpfen, ist es der erste, der der Sünder ist, solange der Unterdrückte die Grenzen nicht überschreitet.

Umm Sa'ib oder Umm Musayyib. Warum zitterst du? Sie sagte: "Es ist Fieber und möge es nicht von Allah gesegnet werden, worauf Er (der Heilige Prophet) sagte: Verflucht nicht das Fieber, denn es sühnt die Sünde der Kinder Adams, so wie der Ofen die Legierung des Eisens entfernt.

Sa'id sagte, dass Abu Idris Khaulini, als er diesen Hadith überlieferte, auf seinen Knien kniete.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Abu Kuraib mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Lassen Sie es. denn es ist etwas Ekelhaftes. Ibn Mansur sagte, dass in der Überlieferung, die auf der Autorität von Amr überliefert wurde (diese Worte sind auch zu finden): "Ich hörte Jabir."

Ein Gläubiger ist wie ein Ziegelstein für einen anderen Gläubigen, wobei der eine den anderen stützt.

Erteilen Sie ihm die Erlaubnis. (und auch hinzugefügt: ) Er ist ein schlechter Sohn seines Stammes oder er ist ein schlechter Mensch seines Stammes. Als er hereinkam, benutzte er freundliche Worte für ihn. 'A'isha berichtete, dass sie sagte: "Allahs Gesandter, du hast über ihn gesagt, was du zu sagen hattest, und dann hast du ihn mit Güte behandelt. Er sagte: "A'isha, wahrlich, in den Augen Allahs, ist der Schlimmste unter den Personen im Rang am Tag der Auferstehung jemand, den das Volk aus Furcht vor Unanständigkeit verlässt oder im Stich lässt.

"Bei Allah, lass nicht die uns begleiten, die verdammt sind oder Er so gesagt hat."

Oh, du bist es; Du bist jung geworden. Mögt ihr nicht in Jahren vorankommen! Die Sklavin kehrte weinend zu Umm Sulaim zurück. Umm Sulaim sagte: "O Tochter, was ist mit dir? Sie sagte: "Allahs Gesandter (ﷺ) hat den Fluch auf mich heraufbeschworen, dass ich nicht älter werde und daher niemals älter werden würde, oder sie sagte, in meinem Leben. Umm Sulaim ging aus und hüllte eilig ihren Kopfschmuck ein, bis sie den Gesandten Allahs traf (ﷺ). Er sagte zu ihr: Ähm Sulaim, was ist mit dir los? Sie sagte: "Allahs Gesandter, du hast den Fluch auf mein Waisenmädchen herabgerufen. Er sagte: Ähm Sulaim, was ist das? Sie sagte: Sie (das Waisenmädchen) sagt, du hättest sie verflucht, indem du sagst, dass sie vielleicht nicht älter wird oder im Leben wächst. Allahs Gesandter (ﷺ) lächelte und sagte dann: "Ähm Sulaim, weißt du nicht, dass ich diesen Begriff mit meinem Herrn gemacht habe?" Und der Ausdruck mit meinem Herrn ist, dass ich zu Ihm sagte: "Ich bin ein Mensch und ich freue mich, wie ein Mensch zufrieden ist, und ich verliere die Beherrschung, so wie ein Mensch die Beherrschung verliert, so für jede Person aus meiner Umma, die ich verfluche und die es in keiner Weise verdient, Laß das, o Herr, am Tag der Auferstehung zu einer Quelle der Läuterung und Reinheit und Nähe zu (Allah) gemacht werden.

Weißt du, wer arm ist? Sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sagten: Ein armer Mann unter uns ist einer, der weder Dirham noch Reichtum bei sich hat. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Der Arme meiner Umma wäre derjenige, der am Tag der Auferstehung mit Gebeten und Fasten und Zakat kommen würde, aber (er würde an diesem Tag bankrott sein, da er sein Vermögen an Tugenden erschöpft hätte), weil er Beschimpfungen über andere schleuderte, Verleumdung über andere brachte und den Reichtum anderer unrechtmäßig verzehrte und das Blut anderer vergoss und andere schlug, und seine Tugenden würden dem Konto eines (der durch seine Hand gelitten hat) gutgeschrieben werden. Und wenn seine guten Taten nicht ausreichen, um die Rechnung zu bereinigen, dann würden seine Sünden in sein Konto eingetragen werden, und er würde in das Höllenfeuer geworfen werden.

Wir waren zusammen mit Allahs Gesandtem (ﷺ) in einer Expedition, die eine Person aus den Reihen der Auswanderer auf den Rücken einer Person vom Ansir schlug. Die Ansiri sagten: "O Ansar! Und der Muhijir sagte: "O Auswanderer! Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺ was sind diese Proklamationen der Tage der Unwissenheit? Sie sagten: "Allahs Gesandter, ein Mensch von den Auswanderern, schlug auf den Rücken eines Ansari, woraufhin er sagte: "Es ist etwas Ekelhaftes." 'Abdullah b. Ubayy hörte es und sagte: Sie haben es tatsächlich getan. Bei Allah, wenn wir nach Medina zurückkehren würden, würden die Respektablen unter ihnen (die Ansar) die Gemeinen (die Auswanderer) abweisen. Daraufhin sagte 'Umar: "Erlaube mir, dass ich diesem Heuchler den Hals schlage. Aber er (der Heilige Prophet) sagte: "Lasst ihn, das Volk darf nicht sagen, dass Muhammad seine Gefährten tötet."

Wer der zärtlichen Gefühle beraubt ist, ist in der Tat des Guten beraubt, und wer der zärtlichen Gefühle beraubt ist, ist in der Tat des Guten beraubt.

Ich hörte, wie du deinen Diener in der Nacht verflucht hast, als du ihn riefst, und sie sagte: "Ich hörte, wie Abu Darda sagte, dass Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Der Anrufer des Fluches wird am Tag der Auferstehung weder Fürsprecher noch Zeuge sein.

"'A'isha stieg auf ein wildes Kamel und fing an, es im Kreis drehen zu lassen. Daraufhin sagte Allahs Gesandter (ﷺGesandte: "Ihr sollt Güte erweisen", und dann erwähnte er diesen Hadith.