Das Buch der Tugend, das Gebot guter Manieren und das Verbinden der Verwandtschaftsbande

كتاب البر والصلة والآداب

Kapitel : Das Verbot der gegenseitigen Eifersucht und des Hasses und der Abkehr voneinander

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von Zuhri mit der gleichen Kette von Übermittlern mit dem Zusatz von Ibn Uyaina überliefert (und die Worte sind)

"Unterbreche nicht die gegenseitigen Beziehungen."

Kapitel : Das Verbot des Verdachts, der Bespitzelung, des Wettbewerbs, der künstlichen Inflation der Preise und so weiter

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Meidet den Verdacht, denn der Verdacht ist die schlimmste Lüge im Reden, und seid nicht neugierig aufeinander und spioniert einander nicht aus und seid nicht neidisch auf den anderen, und hegt keine Bosheit und hegt keine Abneigung und Feindseligkeit gegeneinander. Und seid Mitbrüder und Diener Allahs.

Kapitel : Die Tugend der Liebe Um Allahs willen, möge Er erhaben sein

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Hammid b überliefert. Salama mit dem gleichen wie Sender.

Kapitel : Die Tugend, die Kranken zu besuchen

Thauban, der befreite Sklave des Gesandten Allahs (ﷺ), berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Wer die Kranken besucht, bleibt bis zu seiner Rückkehr im Obstgarten des Paradieses.

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Wahrlich, Allah, der Erhabene und Glorreiche, würde am Tag der Auferstehung sagen: "O Sohn Adams, ich war krank, aber du hast Mich nicht besucht. Er würde sagen: O mein Herr! wie könnte ich Dich besuchen, wo Du doch der Herr der Welten bist? Darauf würde Er sagen: "Wusstest du denn nicht, dass dieser und jener Diener krank war, aber du hast ihn nicht besucht, und wusstest du denn nicht, dass du, wenn du ihn besucht hättest, Mich bei ihm gefunden hättest?" O Sohn Adams, ich habe dich um Nahrung gebeten, aber du hast mich nicht gefüttert. Er würde sagen: "Mein Herr, wie könnte ich dich ernähren, wo du doch der Herr der Welten bist?" Sagte er: "Wusstest du denn nicht, dass dieser und jener Diener von dir etwas zu essen verlangte, du ihn aber nicht zu essen gabst, und wusstest du denn nicht, dass du, wenn du ihn gefüttert hättest, ihn an Meiner Seite gefunden hättest?" (Der Herr würde noch einmal sagen:) O Sohn Adams, ich habe dich um Trank gebeten, aber du hast mich nicht versorgt. Er würde sagen: "Mein Herr, wie könnte ich dich versorgen, wo du doch der Herr der Welten bist?" Darauf würde Er sagen: "Dieser und jener Meiner Diener hat dich um etwas zu trinken gebeten, aber du hast ihn nicht gegeben, und hättest du ihm zu trinken gegeben, so hättest du ihn in meiner Nähe gefunden.

Kapitel : Die Belohnung des Gläubigen für alles, was ihm an Krankheit, Kummer und dergleichen widerfährt, selbst für einen Dorn, der ihn sticht

'Abdullah berichtete

Ich besuchte den Gesandten Allahs (ﷺ), als er Fieber hatte. Ich berührte seinen Körper mit meiner Hand und sagte zu ihm: "Allahs Gesandter, du hast hohes Fieber, woraufhin Allahs Gesandter (ﷺ) sagte: Ja, es ist so. Ich habe verhältnismäßig ein stärkeres Fieber als irgend jemand von Ihnen. Ich sagte: Liegt es daran, dass dir eine doppelte Belohnung bevorsteht? Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ "Ja, es ist so." Und Allahs Gesandter (ﷺ) sagte wieder: "Wenn ein Muslim krank wird, besteht seine Entschädigung darin, dass seine kleinen Sünden ausgelöscht werden, so wie die Blätter fallen." In dem Hadith, der auf der Grundlage der Autorität von Zubair überliefert wurde, gibt es (keine Erwähnung dieser Worte): "Ich berührte seinen Körper mit meinen Händen."

Kapitel : Das Verbot der gegenseitigen Eifersucht und des Hasses und der Abkehr voneinander

Anas berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Hege keinen Groll, hege keine Abneigung und zerbreche nicht die Verwandtschaftsbande und lebe wie Mitbrüder als Diener Allahs. Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Shu'ba mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, aber mit diesem Zusatz: "Wie Allah es dir befohlen hat."

Kapitel : Das Verbot, einem Muslim Unrecht zu tun, ihn im Stich zu lassen oder zu verachten und die Unverletzlichkeit seines Blutes, seiner Ehre und seines Reichtums

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Hege keinen Groll und biete ihn nicht aus, weil er den Preis erhöht, und hege keine Abneigung oder Feindseligkeit und schließe kein Geschäft ab, wenn die anderen dieses Geschäft abgeschlossen haben, und sei wie Mitbrüder und Diener Allahs. Ein Muslim ist der Bruder eines Muslims. Er unterdrückt ihn nicht, noch demütigt er ihn, noch schaut er auf ihn herab. Die Frömmigkeit ist da, (und während er das sagte), deutete er dreimal auf seine Brust. Es ist ein ernstes Übel für einen Muslim, dass er auf seinen Bruder Muslim herabblickt. Alle Dinge eines Muslims sind für seinen Glaubensbruder unantastbar: sein Blut, sein Reichtum und seine Ehre.

Kapitel : Das Verbot, Groll zu hegen

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Die Tore des Paradieses werden nur an zwei Tagen, Montag und Donnerstag, geöffnet. Und dann wird jedem Diener (Allahs) Vergebung gewährt, der nichts mit Allah verbindet außer demjenigen, in dessen Herzen Groll gegen seinen Bruder herrscht. Und man würde sagen: Schaut auf beide, bis Versöhnung ist; schaut auf beide, bis Versöhnung ist; Schaut auf beide, bis Versöhnung ist. Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Suhail überliefert, der ihn mit der Autorität seines Vaters mit der Kette der Übermittler von MaIik überlieferte, aber mit dieser Variation des Wortlauts: (Denen wird keine Vergebung gewährt), die sich gegenseitig verzeihen."

Kapitel : Die Tugend, die Kranken zu besuchen

Dieser Hadith wurde mit der Autorität von Asim al-Ahwal mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Abu Rabi' berichtete direkt von Allahs Gesandtem (Friede sei mit ihm) mit den Worten:

Derjenige, der die Kranken besucht, ist in der Tat wie einer, der im Obstgarten des Paradieses ist, solange er nicht zurückkehrt.

Kapitel : Seinen Eltern gegenüber pflichtbewusst zu sein, und wer von ihnen hat mehr Anspruch darauf

Abu Huraira berichtete, dass eine Person sagte,

Allahs Gesandter, wer von den Menschen verdient meine gute Behandlung am meisten? Er sagte: "Deine Mutter, wieder deine Mutter, wieder deine Mutter, dann dein Vater, dann deine nächsten Verwandten nach der Ordnung (der Nähe).

Kapitel : Aufrechterhaltung der Verwandtschaftsbande und das Verbot, sie zu trennen

Abu Huraira berichtete, dass eine Person sagte,

Allahs Gesandter, ich habe Verwandte, mit denen ich versuche, eine enge Beziehung zu haben, aber sie brechen (diese Beziehung) ab. Ich behandle sie gut, aber sie behandeln mich schlecht. Ich bin lieb zu ihnen, aber sie sind hart zu mir. Daraufhin sagte er: "Wenn es so ist, wie du sagst, dann wirfst du tatsächlich heiße Asche (auf ihre Gesichter) und es wird immer bei dir bleiben im Namen Allahs (ein Engel, der dich unterstützt), der dich über sie herrschen lässt, solange du an diesem (Pfad der Rechtschaffenheit) festhältst.

Kapitel : Das Verbot der gegenseitigen Eifersucht und des Hasses und der Abkehr voneinander

Dieser Hadith wurde durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert, und der Hadith wurde mit der Autorität von Abd al-Razziq (die Worte sind) überliefert.

"Weder pflegen sie Groll, noch zerreißen sie die Bande der Verwandtschaft, noch pflegen sie die Feindschaft."

Kapitel : Bedeutung von Gerechtigkeit und Sünde

Nawwas geb. Sam'an al-Ansari berichtete

Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach Tugend und Laster. Er sagte: Tugend ist eine gütige Gesinnung, und Laster ist das, was in deinem Herzen kräuselt und was du missbilligst, dass die Menschen davon erfahren.

Kapitel : Aufrechterhaltung der Verwandtschaftsbande und das Verbot, sie zu trennen

Jubair geb. Mutlim berichtete, dass sein Vater ihm überliefert habe, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt habe

Wer das Band der Verwandtschaft zerreißt, kommt nicht ins Paradies.

Anas geb. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Wer es mag, dass sein Lebensunterhalt erweitert und sein Alter verlängert wird, sollte sich dem Band der Verwandtschaft anschließen.

Kapitel : Das Verbot der gegenseitigen Eifersucht und des Hasses und der Abkehr voneinander

Anas geb. Malik berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) so sagte. Dieser Hadith wurde durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Kapitel : Das Verbot des Verdachts, der Bespitzelung, des Wettbewerbs, der künstlichen Inflation der Preise und so weiter

Dieser Hadith wurde auf der Autorität von A'mash mit der gleichen Kette von Überlieferungen überliefert (und die Worte sind)

"Trennt euch nicht von den Verwandtschaftsbeziehungen, hegt keine Feindschaft gegeneinander, hegt keine Abneigung gegeneinander und seid nicht neidisch gegen den anderen und lebt als Mitbrüder, wie Allah es euch befohlen hat.

Kapitel : Aufrechterhaltung der Verwandtschaftsbande und das Verbot, sie zu trennen

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte

Wahrlich, Allah erschuf das Universum, und als Er damit fertig war, traten Verwandtschaftsbande hervor und sagten: Dies ist der Ort für den, der Zuflucht vor dem Abbruch sucht. Er sagte: Ja. Bist du nicht zufrieden, dass ich die Beziehung mit jemandem aufrechterhalte, der eure Beziehungsbande verbindet, und sie mit jemandem abbreche, der eure (Beziehungsbande) zerreißt? Sie (die Blutsbande) sagten: Gewiß. Darauf sagte Er: "Nun, so ist es mit euch! Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte daraufhin: "Rezitiert, wenn ihr wollt: "Wenn ihr euch aber abwendet, werdet ihr sicher Unheil im Land anrichten und die Bande der Verwandtschaft abschneiden. Allah hat sie verflucht, und Er hat sie taub gemacht und ihre Augen geblendet. Reflektieren sie nicht über den Qur'an? Oder gibt es Schlösser an ihren Herzen?«