Viele Deputationen kamen nach Mu'awiya. Das war im Monat Ramadan. Wir bereiteten uns gegenseitig Essen zu. Abu Huraira war einer von denen, die uns oft in sein Haus einluden. Ich sagte: Soll ich nicht Essen zubereiten und sie zu mir nach Hause einladen? Also bestellte ich, dass die Mahlzeiten zubereitet werden sollten. Dann traf ich Abu Huraira am Abend und sagte: "Du wirst heute Abend mit mir essen." Er sagte: "Du bist mir zuvorgekommen. Ich sagte: Ja, und lud sie ein. (Als sie mit dem Essen fertig waren) Abu Huraira sagte: "Soll ich nicht eine Überlieferung von euren Überlieferungen erzählen, o ihr Versammlung der Ansar? Dann berichtete er von der Eroberung Mekkas und sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) rückte vor, bis er Mekka erreichte. Er schickte Zubair auf seine rechte Flanke und Khalid auf die linke, und er entsandte Abu Ubaida mit einer Truppe, die keine Panzerung besaß. Sie drangen bis ins Innere des Tales vor. Der Gesandte Allahs (ﷺ) befand sich inmitten eines großen Aufgebots von Kämpfern. Er sah mich und sagte: Abu Huraira. Ich sagte: "Ich bin hier auf deinen Ruf, Gesandter Allahs. Er sagte: Niemand soll zu mir kommen außer den Ansar. Abu Huraira fuhr fort: "Da versammelten sie sich um ihn. Die Quraisch versammelten auch ihre Raufbolde und ihre (niedrigen) Anhänger und sagten: "Wir senden sie voraus. Wenn sie etwas bekommen, werden wir bei ihnen sein, und wenn ihnen Unglück widerfährt, werden wir (als Entschädigung) zahlen, was von uns verlangt wird. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu den Ansar: "Ihr seht die Raufbolde und die (niedrigen) Anhänger der Quraish. Und er deutete an, indem er mit einer seiner Hände über die andere schlug, dass sie getötet werden sollten, und sagte: "Triff mich in as-Safa. Dann gingen wir weiter, und wenn einer von uns wollte, dass eine bestimmte Person getötet wird, wurde er getötet, und keiner konnte Widerstand leisten. Abu Huraira fuhr fort: "Dann kam Abu Sufyan und sagte: "Gesandter Allahs, das Blut der Quraisch ist sehr billig geworden. Von diesem Tag an wird es keine Quraish mehr geben. Dann sagte er (der Heilige Prophet): "Wer das Haus von Abu Sufyan betritt, wird sicher sein. Einige der Ansar flüsterten untereinander: Die Liebe zu seiner Stadt und die Zärtlichkeit gegenüber seinen Verwandten haben ihn überwältigt. Abu Huraira sagte: "(In diesem Augenblick) kam die Offenbarung zum Propheten (ﷺ) und als er die Offenbarung empfangen sollte, verstanden wir sie, und als er sie (tatsächlich) empfing, würde keiner von uns es wagen, seine Augen zum Gesandten Allahs (ﷺ) zu erheben, bis die Offenbarung zu Ende ging. Als die Offenbarung zu Ende ging, sagte der Gesandte Allahs (ﷺ O ihr Versammlung der Ansar! Sie sagten: "Hier stehen wir dir zur Verfügung, Gesandter Allahs. Er sagte: Du sagtest, dass die Liebe zu seiner Stadt und die Zärtlichkeit gegenüber seinem Volk diesen Mann überwältigt haben. Sie sagten: So war es. Er sagte: Nein, niemals. Ich bin ein Knecht Gottes und Seines Gesandten. Ich bin zu Gott und zu dir gewandert. Ich werde mit dir leben und mit dir sterben. Und sie (die Ansar) wandten sich unter Tränen an Ihn und sagten: Bei Allah, wir sagten, was wir sagten, weil wir Allah und Seinem Gesandten unerschütterlich verbunden waren. Der Gesandte Allahs (ﷺsagte: "Wahrlich, Allah und Sein Gesandter bezeugen eure Behauptungen und nehmen eure Entschuldigung an. Der Erzähler fuhr fort: Die Menschen wandten sich dem Haus von Abu Sufyan zu und die Menschen verriegelten ihre Türen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging weiter, bis er sich dem (Schwarzen) Stein näherte. Er küsste sie und umrundete die Kaaba. Er griff in die Nähe eines Götzenbildes an der Seite der Kaaba, das von den Menschen verehrt wurde. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte einen Bogen in der Hand und hielt ihn aus einer Ecke. Als er in die Nähe des Götzen kam, fing er an, seine Augen mit dem Bogen zu durchbohren, und sagte dabei: Die Wahrheit ist erwiesen und die Lüge ist untergegangen. Als er die Umrundung beendet hatte, kam er nach Safa', stieg auf eine Höhe, von der aus er die Kaaba sehen konnte, hob seine Hände (zum Gebet) und begann Allah zu preisen und betete, was er beten wollte.

(i) Und (der Gesandte Allahs) sprach mit seinen Händen übereinander: Tötet die (die euch im Weg stehen).... (ii) Sie (die Ansar) antworteten: "Wir haben es gesagt, Gesandter Allahs! Er sagte: Wie ist mein Name? Ich bin nur Allahs Knecht und Sein Gesandter.

Als der Gesandte Allahs (ﷺ) Frieden mit den Bewohnern von Hudaibiya schloss, entwarf 'Ali den Vertrag zwischen ihnen und schrieb so: "Muhammad, der Gesandte Allahs." (Darauf folgt die gleiche Formulierung wie in der früheren Tradition, nur dass die Worte weggelassen werden: Das ist es, was er geregelt hat.)

Es wurde auf der Grundlage der Autorität von 'Abdullah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sein Angesicht der Kaaba zuwandte und Gottes Verwünschungen auf sechs Männer der Quraisch herabbeschwor, darunter Abu Jahl. Umayya b. Khalaf, Utba b. Rabi'a, Shaiba b. Rabi'a und 'Uqba b. Abu Mu'ait Ich schwöre bei Gott, dass ich sie erschlagen auf dem Schlachtfeld von Badr liegen sah. Es war ein heißer Tag, und ihr Teint hatte sich verändert (sie zeigten Anzeichen von Verwesung).

Ein Finger des Gesandten Allahs (ﷺ) wurde bei einem der Zusammenstöße verwundet. Er sagte: "Du bist nur ein kleiner Finger, der geblutet hat, und was du erlebt hast, ist für Allah.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von 'Ubaidullah mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert.

Es wurde auf der Grundlage der Autorität von Ibn Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) zwei Anteile von der Beute an den Reiter und einen Anteil an den Lakaien gab.

Ein ähnlicher Hadith wurde von einer anderen Kette von Überlieferern überliefert, aber der Hadith, der von Ibn Juraij überliefert wird, ist detaillierter und vollständiger.

Ihr habt gerichtet nach dem Gebot Gottes. Und einmal sagte er: Ihr habt gerichtet nach dem Beschluß eines Königs.

"Durch den Herrn der Kaaba sind sie besiegt worden." Und am Ende gibt es die Hinzufügung der Worte: "Bis Allah sie besiegte" (und ich stelle mir vor), als ob ich den Propheten Allahs (ﷺ) auf seinem Maultier jagen sähe.

Schreibe: "Im Namen Allahs, des Allerbarmnigsten und Barmherzigen." Suhail sagte: "Was "Bismillah" betrifft, so wissen wir nicht, was mit "Bismillah-ir-Rahman-ir-Rahim" (Im Namen Allahs, des Allbarmherzigen und Barmherzigen) gemeint ist. Aber schreiben Sie, was wir verstehen, d. h. Bi ismika allahumma (in deinem Namen. O Allah). Und der Prophet (ﷺ) sagte: "Schreibe: "Von Muhammad, dem Gesandten Allahs." Sie sagten: "Wenn wir wüssten, dass du den Gesandten Allahs bist, würden wir dir folgen. Schreibe daher deinen Namen und den Namen deines Vaters. Und der Prophet (ﷺ) sagte: "Schreibe" Von Muhammad b. 'Abdullah." Sie stellten die Bedingung an den Propheten (ﷺ), dass jeder, der sich ihnen von den Muslimen, den Mekkanern, anschloss, ihn nicht zurückgeben würde, und jeder, der sich dir (den Muslimen) von ihnen anschloss, würdest du zu ihnen zurückschicken. Die Gefährten sagten: "Gesandter Allahs, sollen wir das schreiben?" Er sagte: Ja. Einer, der von uns weggeht, um sich ihnen anzuschließen - möge Allah ihn fernhalten! Und einem, der sich uns von ihnen anschließt (und zurückgeschickt wird), wird Allah ihm Erleichterung und einen Ausweg bieten.

Bei Gott, ich kenne die Person, die die Wunde des Gesandten Allahs (ﷺgewaschen hat, die Wasser darauf gegossen hat und womit die Wunde behandelt wurde. Dann überlieferte Sahl die gleiche Überlieferung, die von 'Abd al-'Azlz überliefert wurde, nur dass er die Worte hinzufügte: "Und sein Gesicht wurde verletzt" und das Wort "Hushimat" durch "Kusirat" ersetzte (d.h. es war gebrochen).

O Gott, es gibt nichts Gutes außer dem Guten des Jenseits. So hilf Du den Ansar und den Muhajirs. Shaiban ersetzte "So vergib dir" durch "So hilf du".

Ich habe in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) neunzehn Schlachten gekämpft. Jabir sagte: "Ich habe nicht an der Schlacht von Badr und der Schlacht von Uhud teilgenommen. Mein Vater hinderte mich daran, an diesen Schlachten teilzunehmen, da mein Alter zart war. Nachdem 'Abdullah (mein Vater) am Tag von Uhud getötet wurde, blieb ich nie hinter dem Gesandten Allahs (ﷺ) zurück und nahm an jeder Schlacht teil (er kämpfte).

Der Gesandte Allahs (ﷺ) tötete die Kinder nicht, also sollst du sie nicht töten, es sei denn, du könntest wissen, was Khadir über das Kind wusste, das er getötet hat, oder du könntest unterscheiden zwischen einem Kind, das zu einem Gläubigen heranwachsen würde (und einem Kind, das zu einem Ungläubigen heranwachsen würde), so dass du den (zukünftigen) Ungläubigen tötet und den (zukünftigen) Gläubigen beiseite lässt.

Dieser Hadith wurde auf der Grundlage der Autorität von Ibn 'Aun überliefert, und der Name von Juwairiya bint al-Harith wurde ohne jeden Zweifel erwähnt.

Es wird auf der Grundlage der Autorität von 'Abdullah überliefert, dass eine Frau in einer der Schlachten, die vom Gesandten Allahs (ﷺ( geschlagen wurden, getötet aufgefunden wurde. Er missbilligte die Tötung von Frauen und Kindern.

'Abdullah b. Umar berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Dattelpalmen von Banu Nadir verbrannte.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) gab uns zusätzlich zu unserem Anteil an Chums ein zusätzliches Kamel. (und in diesem zusätzlichen Anteil) Ich habe einen Sharif (und ein Sharif ist ein großes altes Kamel).

Als ich am Tag von Badr in der Schlachtordnung stand, blickte ich nach rechts und links und befand mich zwischen zwei Knaben von den Ansar, die noch recht jung waren. Ich wünschte, ich wäre zwischen stärkeren Menschen. Einer von ihnen gab mir ein Zeichen und sagte: Onkel, erkennst du Abu Jahl? 1 sagte: Ja. Was willst du mit ihm anfangen, o mein Neffe? Er sagte: "Mir wurde gesagt, dass er den Gesandten Allahs (ﷺmissbraucht). Bei Allah, in Seiner Hand ist mein Leben, wenn ich ihn sehe, werde ich mit ihm ringen und ihn nicht verlassen, bis einer von uns, der dazu bestimmt ist, früher zu sterben, getötet wird. Der Erzähler sagte: "Ich habe mich darüber gewundert. Da machte der andere mir ein Zeichen und sagte ähnliche Worte. Bald darauf sah ich Abu Jahl. Er bewegte sich unter den Menschen. Ich sagte zu den beiden Jungen: Seht ihr nicht? Er ist der Mann, nach dem Sie sich erkundigt haben. Sobald sie dies hörten, stürzten sie auf ihn zu und schlugen ihn mit ihren Schwertern, bis er getötet wurde. Dann kehrten sie zum Gesandten Allahs (ﷺ) zurück und informierten ihn (entsprechend). Er fragte: Wer von euch hat ihn getötet? Jeder von ihnen sagte: Ich habe ihn getötet. Er sagte: "Habt ihr eure Schwerter gewischt?" Sie sagten: Nein. Er untersuchte ihre Schwerter und sagte: Ihr beide habt ihn getötet. Dann entschied er, dass er die Habseligkeiten von Abu Jahl Mu'adh b. Amr b. al-Jamuh übergeben sollte. Und die beiden Knaben waren Mu'adh b. Amr b. Jawth und Mu'adh b. Afra.