Dieser Hadith wird von der Autorität Yahyas mit der gleichen Kette von Übermittlern überliefert, aber die Pflicht gegenüber dem Gesandten Allahs (ﷺ) wird nicht erwähnt.

Wenn eine von uns während des Lebens des Gesandten Allahs (ﷺ) das Fasten (des Ramadan aus natürlichen Gründen, d. h. der Menstruation) brechen musste, konnte sie es nicht für möglich halten, es zu vollenden, solange sie in der Gegenwart des Gesandten Allahs (ﷺ) war, bis Sha'ban begann.

Wenn jemand in einem Zustand stirbt (in dem er einige Fastenzeiten absolvieren musste), muss sein Erbe für ihn fasten.

Derselbe Hadith wie der vorherige Hadith wurde durch eine andere Kette überliefert.

Ich und 'Abdullah b. Yazid machte sich auf den Weg, bis wir nach Abu Salama kamen. Wir schickten einen Boten zu ihm (in sein Haus, um ihn über unsere Ankunft zu informieren) und er kam zu uns. In der Nähe der Tür seines Hauses stand eine Moschee, und wir waren in dieser Moschee, bis er zu uns herauskam. Er sagte: "Wenn du willst, darfst du eintreten (das Haus) und, wenn du willst, kannst du hier (in der Moschee) sitzen." Wir sagten: Wir würden lieber hier sitzen und (ihr) euch mit uns identifizieren. Er (Yahya) überlieferte dann, dass 'Abdullah b Amr b. al-'As (Allah sei mit ihnen zufrieden) ihm sagte: "Ich pflegte ununterbrochen zu fasten und rezitierte jeden Abend den Qur'an. Es (das ununterbrochene Fasten und Rezitieren des Quran jeden Abend) wurde dem Gesandten Allahs (ﷺ) erwähnt oder er schickte nach mir, und ich ging zu ihm und er sagte zu mir: "Mir wurde mitgeteilt, dass du ununterbrochen fastest und jeden Abend (den gesamten Qur'an) rezitierst. Ich sagte: "Gesandter Allahs, es ist recht, aber ich begehre dadurch nichts als Gutes, worauf er sagte: "Es genügt dir, dass du in jedem Monat drei Tage fastest." Ich sagte: "Gesandter Allahs, ich bin fähig, mehr zu tun als das. Er sagte: "Deine Frau hat ein Recht auf dich, dein Besucher hat ein Recht auf dich, dein Leib hat ein Recht auf dich; So haltet euch an das Fasten von David, dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), denn er war der beste Anbeter Allahs. Ich sagte: "Gesandter Allahs, was ist das Fasten Davids? Er sagte: Er fastete an einem Tag und fastete am anderen Tag nicht. Er sagte auch: "Rezitiere den Qur'an in jedem Monat. Ich sagte: "Gesandter Allahs, ich bin fähig, mehr zu tun als das." Worauf er sagte: "Rezitiere es in zwanzig Tagen; Rezitieren Sie es in zehn Tagen. Ich sagte: "Ich bin fähig, mehr zu tun als das", worauf er sagte: "Rezitiere es jede Woche, und überschreite nicht mehr, denn dein Weib hat ein Recht auf dich, dein Besucher hat ein Recht auf dich, dein Leib hat ein Recht auf dich. Er ('Amr b. 'As) sagte: "Ich war hart zu mir selbst und so wurde ich in Not gebracht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte zu mir gesagt: "Du weißt nicht, dass du lange leben und die Härten lange ertragen kannst, und ich akzeptierte, was der Gesandte Allahs (ﷺ) mir gesagt hatte. Als ich alt wurde, wünschte ich, ich hätte das Zugeständnis des Gesandten Allahs (ﷺ) in Anspruch genommen.

Ich ging mit deinem Vater zu 'Abdullah b. Amr, und er erzählte uns, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) über mein Fasten informiert wurde und zu mir kam, und ich legte ihm ein Lederkissen hin, das mit Dattelpalmfasern gefüllt war. Er setzte sich auf die Erde, und da war dieses Kissen zwischen mir und ihm, und er sagte zu mir: Genügen dir nicht drei Tage Fasten im Monat? Ich sagte: "Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr zu fasten). Er sagte: "Würden dir fünf nicht genügen?" Ich sagte: "Gesandter Allahs, (ich bin imstande, mehr Fasten zu halten) Er sprach: Würden dir nicht sieben Fasten genügen? Ich sagte: "Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr zu fasten). Er (der Heilige Prophet) sagte dann: "Würden neun (Fasten) dir nicht genügen?" Ich sagte: "Gesandter Allahs, (ich bin fähig, mehr zu fasten). Er sagte: Würden elf (Fasten dir nicht genügen)? Ich sagte: "Gesandter Allahs, (ich bin imstande, mehr Fasten zu halten als diese). Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ "Es gibt kein Fasten (besser) als das Fasten Davids, das die Hälfte des Alters umfasst, das Fasten am Tag und das Nichtfasten eines Tages.

Fasten Sie einen Tag lang, und es wird eine Belohnung für Sie für den Rest (der Tage) geben. Er sagte: "Ich bin in der Lage, mehr zu tun als das. Dann sagte er: "Fastet zwei Tage lang, und für den Rest der Tage wird es Belohnung für euch geben." Er sagte: "Ich bin in der Lage, mehr zu tun als das. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Fastet drei Tage lang und es wird Belohnung für euch für den Rest der Tage geben." Er sagte: "Ich bin imstande, mehr zu tun als das", worauf er sagte: "Fastet vier Tage lang, und es wird euch für den Rest der Tage belohnt werden." Er sagte: "Ich bin in der Lage, mehr zu tun als das. Darauf sagte er: "Und haltet das Fasten, das in den Augen Allahs das Beste ist, das Fasten Davids (Friede sei mit ihm)." Er fastete an einem Tag und brach am anderen Tag.

Wie fastet man? Der Gesandte Allahs (ﷺ) war verärgert. Als 'Umar (Allah sei mit ihm zufrieden) seinen Ärger bemerkte, sagte er: "Wir sind wohlzufrieden mit Allah als unserem Herrn, mit dem Islam als unserem Lebenskodex und mit Muhammad als unserem Propheten. Wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Zorn Allahs und Seines Gesandten. 'Umar wiederholte diese Worte so lange, bis sich sein Zorn (des Propheten) beruhigt hatte. Dann sagte Umar: "Gesandter Allahs, was ist die Position von jemandem, der unaufhörlich fastet? Er (ﷺ) sagte: Er fastete nicht und brach es nicht, oder er sagte: Er fastete nicht und brach es nicht. 'Umar sagte: "Was ist mit dem, der zwei Tage fastet und einen Tag nicht fastet? Er (ﷺ) sagte: Ist irgendjemand dazu in der Lage? Er ('Umar) sagte: "Was ist die Stellung dessen, der einen Tag lang fastet und am anderen Tag nicht fastet? Daraufhin sagte er (der Heilige Prophet): Das ist das Fasten Davids (Friede sei mit ihm). Er ('Umar) sagte: "Was ist mit dem, der einen Tag fastet und zwei Tage lang nicht fastet? Daraufhin sagte er (der Gesandte Allahs): "Ich wünschte, man würde mir die Kraft geben, das zu tun. Danach sagte er (ﷺ): "Drei Tage im Monat zu fasten und das Fasten im Ramadan jedes Jahr ist ein ewiges Fasten. Ich bitte Allah, dass das Fasten am Tag von 'Arafa die Sünden des vorangegangenen und der kommenden Jahre sühnen möge, und ich bitte Allah, dass das Fasten am Tag von Aschura die Sünden des vorangegangenen Jahres sühnen möge.

Wenn (der Himmel) für dich bewölkt ist, dann rechne mit dreißig Tagen (für den Monat Ramadan).

Der Monat (Ramadan) kann aus neunundzwanzig Tagen bestehen; Wenn du also den Neumond siehst, dann halte dich schnell, und wenn du siehst (den Neumond wieder zu Beginn des Monats Shawwal), dann breche ihn, und wenn der Himmel für dich bewölkt ist, dann berechne ihn (und schließe dreißig Tage ab).

Der Monat (des Ramadan) kann aus neunundzwanzig Tagen bestehen, und Shu'ba (einer der Überlieferer) (gab eine praktische Demonstration, wie der Heilige Prophet (ﷺ) es ihnen erklärte), indem er seine Hände dreimal ausbreitete und seinen Daumen bei der dritten Umdrehung faltete. 'Uqba (einer der Überlieferer in dieser Kette von Übermittlern) sagte: "Ich glaube, er sagte, dass der Monat aus dreißig Tagen besteht, und faltete seine Handfläche dreimal aus.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot (seinen Gefährten), ununterbrochen zu fasten. Einer der Muslime sagte: "Gesandter Allahs, du selbst beobachtest Saum Wisal", woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer von euch ist mir ähnlich?" Ich verbringe die Nacht (in einem Zustand), in dem mein Allah mich füttert und mir zu trinken gibt. Als sie (die Gefährten des Heiligen Propheten) sich nicht einig waren, das ununterbrochene Fasten aufzugeben, dann hielt der Prophet (ﷺ) dieses Fasten auch einen Tag lang mit ihnen ein, und dann einen Tag lang. Dann sahen sie den Neumond und er (der Heilige Prophet) sagte: "Wenn das Erscheinen des Neumondes verzögert würde?" Ich hätte mehr (Fasten) mit euch gefeiert (und er hat es getan), um sie zu warnen, da sie sich nicht bereit erklärt hatten, (Saum Wisal) nicht zu halten

Ich bin verbrannt, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wie ist es?" Er (die Person) sagte: "Ich hatte tagsüber im Ramadan Geschlechtsverkehr mit meiner Frau. Darauf sagte der Heilige Prophet: "Gebt Almosen, gebt Almosen. Er (die Person) sagte: Bei mir ist nichts. Er befahl ihm, sich hinzusetzen, und ihm wurden zwei Körbe mit Esswaren gebracht, woraufhin der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm sagte, er solle sie als Sadaqa geben.

Verdammt nicht jemanden, der fastet, oder jemanden, der (auf einer Reise) nicht einhält. denn der Gesandte Allahs (ﷺ) hielt sich auf einer Reise an das Fasten, oder er hielt es nicht ein.

Wir sind mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) gereist. Der Beobachter des Fastens beobachtete es, und der Fastenbrecher brach es, aber keiner von ihnen tadelte einander.

Es ist ein Tag, an dem die Menschen in den vorislamischen Tagen fasten müssen, also sollte derjenige, der das Fasten einhalten möchte, dies tun, und derjenige, der es aufgeben möchte, sollte dies tun.

Ich faste heute, also sollte derjenige, der das Fasten einhalten möchte, dies tun; Aber er erwähnte den Rest des Hadiths nicht.

Der Tag von 'Aschura war einer, den die Juden respektierten und sie behandelten ihn als Es. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Auch ihr fastet an diesem Tag.

Ich ging zu Ibn 'Abbas (Allah sei mit beiden zufrieden) und er lag mit seinem Mantel als Kissen in der Nähe des Brunnens von Zamzam. Ich sagte zu ihm: "Erzähl mir vom Fasten an Aschura. Er sagte: "Wenn ihr den Neumond von Muharram seht, dann zählt die Tage und fastet am 9. September. Ich fragte ihn: "Ist es so, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) das Fasten einhielt? Er sagte: Ja.

Abu Sa'id al-Khudri (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) verboten habe, an zwei Tagen zu fasten, dem Tag von Fitr und dem Tag des Opfers ('Id-ul-Adha).