Gesandter Allahs, es ist ein Tag, den die Juden und Christen sehr schätzen. Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (ﷺ) "Wenn das nächste Jahr kommt, so Gott will, werden wir am 9. fasten. Aber der Gesandte Allahs (ﷺ) starb vor dem Kommen des nächsten Jahres.

Wer am Morgen aufstand und fastete (ohne etwas zu essen), der sollte sein Fasten beenden, und wer am Morgen gefrühstückt hatte, sollte den Rest des Tages (ohne Nahrung) beenden. Die Gefährten sagten; Von nun an fasteten wir daran (am Tag von 'Aschura) und ließen, so Gott will, unsere Kinder daran festhalten. Wir gingen in die Moschee und machten Spielzeug aus Wolle für sie, und wenn jemand hungrig wurde und nach Essen weinte, gaben wir ihm dieses Spielzeug, bis es Zeit war, das Fasten zu brechen.

Wenn jemand von euch während des Fastens zu einer Mahlzeit eingeladen wird, soll er sagen: "Ich faste."

Allah, der Majestätische und Erhabene, sagte: "Jede Handlung des Sohnes Adams ist für ihn, außer dem Fasten. Es geschieht um Meinetwillen, und Ich werde eine Belohnung dafür geben. Bei Allah, in Dessen Hand das Leben Muhammads ist, der Atem des Fastenbeobachters ist für Allah süßer als der Duft von Moschus.

Jede (gute) Tat des Sohnes Adams würde sich vermehren, und eine gute Tat würde einen zehn- bis siebenhundertfachen Lohn erhalten. Allah, der Erhabene und Mächtige, hat gesagt: "Mit Ausnahme des Fastens, denn es wird für Mich getan und Ich werde eine Belohnung dafür geben, denn man gibt seine Leidenschaft und Nahrung um Meinetwillen auf. Es gibt zwei Anlässe der Freude für jemanden, der fastet, Freude, wenn er sie bricht, und Freude, wenn er seinem Herrn begegnet, und der Atem (eines Fastbeobachters) ist für Allah süßer als der Duft von Moschus.

'A'isha, hast du etwas zu essen? Ich sagte: "Gesandter Allahs, bei uns ist nichts. Darauf sagte er: "Ich beobachte fast. Sie sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging hinaus und es gab ein Geschenk für uns und (zur gleichen Zeit) kamen einige Besucher herein. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückkam, sagte Ich zu ihm: "Gesandter Allahs, uns wurde ein Geschenk gemacht, (und in der Zwischenzeit) kamen Besucher zu uns (ein großer Teil davon wurde für sie ausgegeben), aber ich habe etwas für dich aufbewahrt. Er sagte: Was ist das? Ich sagte: Es ist Hais (eine Mischung aus Datteln und Butterschmalz). Er sagte: Bring das. Also brachte ich es ihm, und er aß es und sagte dann: Ich wachte morgens auf und beobachtete fastens. Talha sagte: "Ich überlieferte Mujahid diesen Hadith und er sagte: Dies (das freiwillige Fasten) ist wie eine Person, die Sadaqa von ihrem Reichtum absondert. Er kann es ausgeben, wenn er will, oder er kann es behalten, wenn er will.

Wir freuen uns über Allah als den Herrn, über den Islam als unseren Lebenskodex, über Muhammad als den Gesandten und über unser Versprechen (an dich zur bereitwilligen und fröhlichen Unterwerfung) als eine (heilige) Verpflichtung. Er wurde dann nach dem ewigen Fasten gefragt, worauf er sagte: Er hat weder gefastet, noch hat er es gebrochen, oder er hat nicht gefastet und er hat es nicht gebrochen. Er wurde dann gefragt, ob er zwei Tage fasten und einen Tag brechen solle. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Und wer hat die Kraft, es zu tun? Er wurde gefragt, ob er einen Tag fasten und zwei Tage pausieren solle, woraufhin er sagte: "Möge Allah uns die Kraft geben, es zu tun." Er wurde dann gefragt, ob er einen Tag fasten und am anderen brechen solle, woraufhin er sagte: Das ist das Fasten meines Bruders David (Friede sei mit ihm). Er wurde dann nach dem Fasten am Montag gefragt, woraufhin er sagte: Es war der Tag, an dem ich geboren wurde. woraufhin ich mit dem Prophetentum beauftragt wurde oder mir Offenbarung gesandt wurde, sagte er weiter: "Drei Tage Fasten im Monat und während des gesamten Ramadan ist jedes Jahr ein immerwährendes Fasten. Er wurde nach dem Fasten am Tag von 'Arafa (9. Dhu'I-Hijja) gefragt, woraufhin er sagte: Es sühnt die Sünden des vorangegangenen und des kommenden Jahres. Er wurde nach dem Fasten am Tag von 'Aschura (10. Muharram) gefragt, woraufhin gesagt wird: Es sühnt die Sünden des vorangegangenen Jahres. (Imam Muslim sagte, dass es in diesem Hadith eine Überlieferung von Imam Shu'ba gibt, dass er nach dem Fasten am Montag und Donnerstag gefragt wurde, aber wir (Imam Muslim) haben den Donnerstag nicht erwähnt, weil wir es als einen Fehler (in der Berichterstattung) empfunden haben.

Man zeigte mir Lailat-ul-Qadr; dann weckten mich einige Mitglieder meiner Familie, dann musste ich es vergessen. Suchen Sie es also in der letzten Woche. Harmala sagte: (Der Prophet sagte nicht: "Ich wurde dazu gebracht, zu vergessen", sondern er sagte): "Aber ich vergaß es."

Haltet euch fast, wenn ihr ihn seht (den Neumond), und bricht das Fasten, wenn ihr ihn seht (den Neumond von Shawwal), aber wenn (die tatsächliche Position des Monats) euch verborgen bleibt (wegen des bewölkten Himmels), dann zählt dreißig Tage.

Gesandter Allahs, du hast einen Eid abgelegt, dass du einen Monat lang nicht zu uns kommen würdest, worauf er sagte: "Der Monat kann auch aus neunundzwanzig Tagen bestehen."

Musa b. 'Ali hat diesen Hadith durch dieselbe Kette von Übermittlern überliefert.

Diese Leute sind die Ungehorsamen; Das sind die Ungehorsamen.

Abu Abd al-Rahman, es ist der Tag von 'Aschura (und ihr esst). Darauf sagte er: "Das Fasten wurde an diesem Tag eingehalten, bevor das Fasten im Ramadan zur Pflicht gemacht wurde, aber als es zur Pflicht gemacht wurde, wurde das Fasten (am Tag von 'Aschura) aufgegeben. Wenn du also nicht fastest, dann nimm Nahrung zu dir.

Abu Huraira (Allah sei mit ihm zufrieden) berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das Fasten an diesen beiden Tagen verboten habe. 'Id-ul-Adha und 'Id-ul-Fitr.

'A'isha (Allah sei mit ihr zufrieden) sagte, dass der Prophet (ﷺ) verboten hat, an zwei Tagen zu fasten, dem Tag von Fitr und dem Tag von Adha.

Ich fragte Rubayyi', die Tochter von Mu'awwidh, über das Fasten am Tag von 'Aschura. Daraufhin sagte sie: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte seinen Gesandten in die Dörfer der Ansar, und der Rest des Hadiths ist derselbe (aber mit dieser Variation, die einer der Gefährten sagte): "Wir machten Spielzeug aus Wolle und nahmen es mit uns in die Moschee. Als sie (die Kinder) uns um Essen baten, gaben wir ihnen diese Spielsachen zum Spielen, und sie machten sie vergesslich, bis sie ihr Fasten beendet hatten."

Die Tage von Tashriq sind die Tage des Essens und Trinkens.

fragte ich Sa'id b. Jubair über das Fasten im Radschab, und wir gingen damals durch den Monat Radschab, worauf er sagte: "Ich hörte Ibn 'Abbas (Allah sei mit beiden zufrieden) sagen: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte das Fasten (so ununterbrochen) zu halten, dass wir (geneigt) waren zu sagen, dass er sie nicht brechen würde und sie nicht so kontinuierlich hielt), dass wir (geneigt waren zu sagen), dass er nicht halten würde schnell.

Ich sehe, dass eure Träume in Bezug auf die letzte Woche übereinstimmen; Wer es also suchen will, der sollte es in der letzten Woche (in der Nacht) suchen.

Halte Ausschau nach Lailat-ul-Qadr (und in den Worten von Waki, suche) in den letzten zehn Nächten des Ramadan.