Die oben genannte Tradition wurde durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

Allah hat es sich zur Aufgabe gemacht, für jemanden zu sorgen, der seine Heimat verlässt, um für Seine Sache zu kämpfen und die Wahrheit Seines Wortes zu bekräftigen. Allah wird ihn entweder ins Paradies aufnehmen oder ihn mit seiner Belohnung und Beute dorthin zurückbringen, wo er herausgekommen ist.

Jede Wunde, die ein Muslim auf dem Weg Allahs erleidet, wird am Tag des Gerichts in demselben Zustand erscheinen, in dem sie zugefügt wurde, und sie wird stark bluten. Die Farbe (seines Ausflusses) wird die Farbe des Blutes sein, aber sein Geruch wird der Geruch von Moschus sein. Bei dem Wesen, in dessen Hand Mohammeds Leben ist, wenn es nicht hart für die Muslime wäre, würde ich keiner Expedition für den Dschihad hinterherhinken, aber ich besitze weder reichlich Mittel, um die Mudschaheddin mit Reittieren auszustatten, noch haben sie (d.h. alle) reichlich Mittel (um sich mit allen Mitteln des Dschihad auszustatten), mir zu folgen. Auch würde es ihren Herzen nicht gefallen, hinter mir zu bleiben.

Eine Version der Tradition, die auf der Autorität von Ibn Shihab überliefert wird, hat ein etwas anders formuliertes Ende. d. h." Ein Mann in einem Bergtal.", erwähnte aber nicht "neben ihm einen Mann, der..."

Gott lacht über die beiden Männer, die beide ins Paradies eingehen werden, obwohl einer von ihnen den anderen tötet. Sie sagten: "Gesandter Allahs, wie geht's?" Er sagte: "Einer von ihnen kämpft auf dem Weg Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen. und stirbt als Märtyrer. Dann wendet sich Gott in Barmherzigkeit an den Mörder, der den Islam annimmt, auf dem Weg Allahs, des Allmächtigen und Erhabenen, kämpft und als Märtyrer stirbt.

Gesandter Allahs, ich möchte kämpfen (auf dem Weg Allahs), aber ich habe nichts, womit ich mich zum Kämpfen ausrüsten könnte. Er (der Heilige Prophet) sagte: "Geh zu dem und dem, denn er hatte sich (zum Kampf) ausgerüstet, aber er wurde krank. Da ging er (der junge Mann) zu ihm und sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sendet dir seine Grüße und sagt, dass du mir die Ausrüstung geben sollst, mit der du dich versehen hast. Der Mann sprach (zu seiner Frau oder Magd): So und so, gib ihm die Ausrüstung, die ich für mich gesammelt habe, und verweigere ihm nichts. Vorenthalten Sie ihm nichts, damit Sie darin gesegnet werden.

Diese Tradition wurde von der gleichen Autorität durch verschiedene Überlieferungsketten überliefert.

Gesandter Allahs, ein Mann kämpft um die Beute des Krieges; ein anderer kämpft, damit man sich an ihn erinnert, und ein anderer kämpft, damit er seine (hohe) Position (die er als Ergebnis seiner Tapferkeit im Kampf erreicht hat) sehen kann. Wer von ihnen kämpft für die Sache Gottes? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer kämpft, damit das Wort Allahs erhaben ist, kämpft auf dem Weg Allahs.

Die Menschen zerstreuten sich aus der Umgebung von Abu Huraira und Natil, der aus Syrien stammte. sagte zu ihm: "O Scheich, erzähle (uns) eine Überlieferung, die du vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hast. Er sagte: Ja. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Der erste Mensch, der am Tag des Gerichts entschieden wird, wird ein Mann sein, der als Märtyrer gestorben ist. Er wird (vor den Richterstuhl) gebracht. Allah wird ihn dazu bringen, von Seinen Segnungen zu erzählen (d.h. von den Segnungen, die Er ihm gewährt hat) und er wird sie erzählen (und zugeben, dass er sie in seinem Leben genossen hat). Wird Allah sagen: "Was hast du getan, um diese Segnungen zu vergelten?" Er wird sagen: Ich habe für dich gekämpft, bis ich als Märtyrer gestorben bin. Allah wird sagen: "Du hast gelogen. Du hast dafür gekämpft, dass man dich einen "tapferen Krieger" nennen könnte. Und du wurdest so genannt. (Dann) werden Befehle gegen ihn erlassen und er wird mit dem Gesicht nach unten gezerrt und in die Hölle geworfen. Dann wird ein Mann hervorgebracht werden, der Wissen erworben und es (an andere) weitergegeben und den Quran rezitiert hat. Er wird gebracht werden und Allah wird ihn von Seinen Segnungen erzählen lassen und er wird sie erzählen (und zugeben, dass er sie zu Lebzeiten genossen hat). Dann wird Allah fragen: "Was hast du getan, um diese Segnungen zu vergelten?" Er wird sagen: "Ich habe Wissen erworben und es verbreitet und den Quran rezitiert, um Dein Wohlgefallen zu suchen. Allah wird sagen: "Du hast gelogen. Ihr habt euch Wissen angeeignet, damit ihr "ein Gelehrter" genannt werden konntet, und ihr habt den Qur'an rezitiert, damit gesagt werden konnte: "Er ist ein Qari" und das ist gesagt worden. Dann werden Befehle gegen ihn ergehen, und er wird mit dem Gesicht nach unten gezerrt und ins Feuer geworfen werden. Dann wird ein Mann gebracht werden, den Allah überreich gemacht und mit allem Reichtum bewilligt hat. Er wird gebracht werden und Allah wird ihn von Seinen Segnungen erzählen lassen, und er wird sie erzählen und (zugeben, dass er sie in seinem Leben genossen hat). Allah wird fragen: "Was hast du getan, um diese Segnungen zu vergelten?" Er wird sagen: "Ich habe Geld für jede Sache ausgegeben, für die du es ausgeben wolltest. Allah wird sagen: "Du lügst. Du hast es getan, damit man von dir sagen kann: "Er ist ein großmütiger Mensch", und so wurde es gesagt. Dann wird Allah Befehle erteilen und er wird mit dem Gesicht nach unten gezerrt und in die Hölle geworfen werden.

Wir begleiteten den Gesandten Allahs (ﷺ) auf einer Expedition. Als wir nach Medina zurückkehrten und in unsere Häuser eintreten wollten, sagte er: "Wartet und tretet in eure Häuser ein, damit eine Frau mit zerzaustem Haar den Kamm benutzt haben kann und eine Frau, deren Mann nicht zu Hause war, die Haare von ihrem Geschlechtsteil entfernt hat.

Ich schrieb (einen Brief) an Jabir b. Samura und sandte es ihm durch meinen Diener Nafi' und bat ihn, mir etwas mitzuteilen, was er vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört hatte. Er schrieb mir (als Antwort): "Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) am Freitagabend sagen, dem Tag, an dem al-Aslami zu Tode gesteinigt wurde: "Die islamische Religion wird so lange bestehen, bis die Stunde eingeführt ist oder du von zwölf Kalifen regiert wurdest, die alle von den Quraisch stammen. hörte ihn auch sagen: Eine kleine Truppe der Muslime wird den weißen Palast, die Polizei des persischen Kaisers oder seine Nachkommen erobern. Ich hörte ihn auch sagen: Vor dem Tag des Gerichts werden Betrüger erscheinen. Ihr sollt euch vor ihnen hüten. Ich hörte ihn auch sagen: Wenn Gott einem von euch Reichtum gewährt, soll er ihn zuerst für sich und seine Familie ausgeben (und ihn dann als Almosen den Armen geben). Ich hörte ihn (auch) sagen: Ich werde dein Vorläufer an der Zisterne sein (in Erwartung deiner Ankunft).

Wenn ein Sklave über euch ernannt ist und er eure Angelegenheiten gemäß dem Buch Allahs führt, sollt ihr auf ihn hören und seinen Befehlen gehorchen.

Ich habe den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen hören: "Verschiedene Übel werden in naher Zukunft in Erscheinung treten. Jeder, der versucht, die Angelegenheiten dieser Umma zu stören, während sie vereint sind, sollt ihn mit dem Schwert schlagen, wer auch immer er sein mag. (Wenn sich bei ihm keine Vorwürfe durchsetzen und er nicht von seinen störenden Aktivitäten ablässt, soll er getötet werden.)

Während wir dem Propheten (ﷺ) die Treue schworen, haben wir nicht den Eid auf den Tod geleistet, sondern darauf, dass wir nicht (vom Schlachtfeld) davonlaufen würden.

Ich kam zum Propheten (ﷺ), um ihm mein Unterpfand der Migration anzubieten. Er sagte: Die Zeit der Wanderung ist abgelaufen (und diejenigen, die den Lohn für diesen großen Akt der Hingabe erhalten sollten, haben ihn bekommen). Ihr könnt jetzt euer Gelübde ablegen, der Sache des Islam zu dienen, auf dem Weg Allahs zu streben und dem Weg der Tugend zu folgen.

Eine andere Version der Überlieferung, die unter der Autorität von Asim überliefert wurde, hat den gleichen Wortlaut, erwähnt aber nicht den Namen Abu Ma'bad.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot man, in das Land des Feindes zu reisen und den Quran mitzunehmen.

Die obige Überlieferung wurde auch über die Autorität von Yunus durch eine andere Kette von Übermittlern überliefert.

An der Stirnlocke der Pferde hängt viel Gutes bis zum Tag des Gerichts.

Eine Reise, die am Morgen oder Abend (liebevoller Dschihad) auf dem Weg Allahs unternommen wird, ist besser als die Welt und alles, was in ihr ist.