Wir waren eintausendvierhundert am Tag der Hudaibiya. Wir schworen Hiin (dem Heiligen Propheten) Treue und 'Umar hielt dessen Hand (als er saß) unter dem Baum (genannt) Samura (um den Gefährten den Eid zu leisten). Der Erzähler fügte hinzu: "Wir haben einen Eid abgelegt, dass wir nicht fliehen würden (vom Schlachtfeld, wenn es zu einer Begegnung mit den Mekkanern käme), aber wir haben keinen Eid geleistet, bis zum Tod zu kämpfen.

Ash'ath b. Qais zog ihn (Salama b. Yazid) an sich, als der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Hört auf sie und gehorcht ihnen, denn auf ihnen wird die Last dessen sein, was sie tun, und auf euch wird die Last dessen sein, was ihr tut."

"Melkst du sie an dem Tag, an dem sie am Wasser ankommen? Er antwortete: Ja."

Nehmt den Qur'an nicht mit auf eine Reise, denn ich fürchte, er könnte verloren in die Hände des Feindes fallen. Ayyub (einer der Überlieferer in der Kette der Übermittler) sagte: "Der Feind kann es ergreifen und mit dir darüber streiten.

Es ist auf der Grundlage der Autorität von Ibn 'Umar überliefert worden, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ein Rennen von Pferden veranstaltete, die speziell für diesen Zweck von Hafya' nach Thaniyyat al-Wada vorbereitet worden waren (letzteres war der Siegerposten), und von denen, die nicht von Thaniyya zur Moschee von Banu Zuraiq ausgebildet worden waren, und Ibn Umar gehörte zu denen, die an diesem Rennen teilnahmen.

"Niemand, der stirbt und bei Allah etwas Gutes für sich hat, wird in diese Welt zurückkehren, auch wenn ihm die ganze Welt und alles, was in ihr ist, als Anreiz angeboten wurde, außer dem Märtyrer, der sich danach sehnt, zurückzukehren und in der Welt getötet zu werden für das (große) Verdienst des Martyriums, das er gesehen hat.

(einer, der kämpft), weil er seine Tapferkeit zur Schau gestellt hat; (ein Mann, der) aus seinem Familienstolz heraus kämpft und (ein Mann, der) um des Scheins willen kämpft, wer von diesen kämpft auf dem Weg Allahs? Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: "Wer dafür kämpft, dass das Wort Allahs erhaben sei, kämpft auf dem Weg Allahs.

Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagten: "Gesandter Allahs, einer von uns kämpft, um seine Tapferkeit zu zeigen... (gefolgt von den gleichen Worten wie in der vorherigen Tradition).

Eine Truppe von Soldaten, die auf dem Weg Allahs kämpfen und ihren Anteil an der Beute erhalten, erhält im Voraus zwei Drittel ihrer Belohnung im Jenseits und nur ein Drittel bleibt übrig. Wenn sie keine Beute erhalten, erhalten sie ihre volle Belohnung.

(Der Wert der) Handlung hängt von der Absicht ab, die dahinter steht. Ein Mensch wird nur für das belohnt, was er beabsichtigt hat. Die Auswanderung von jemandem, der um Allahs und Seines Gesandten (ﷺwillen) auswandert, geschieht um Allahs und Seines Gesandten willenﷺ. Und die Auswanderung von jemandem, der auswandert, um sich einen weltlichen Vorteil zu verschaffen oder um eine Frau zu heiraten, ist das, wofür er ausgewandert ist.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) besuchte Milhans Tochter, Tante mütterlicherseits von Anas (und die Schwester der Pflegemutter des Heiligen Propheten). Er legte seinen Kopf neben sie (von diesem Zeitpunkt an führte der Erzähler die bisherige Tradition bis zu ihrem Ende fort).

Reisen ist eine quälende Erfahrung. Es entzieht dem Menschen den Schlaf. sein Essen und Trinken. Wenn einer von euch sein Ziel erreicht hat, sollte er seine Rückkehr zu seiner Familie beschleunigen.

Wenn einer von euch nachts (von einer Reise zurück) kommt. Er sollte sein Haus nicht als Nachtgast betreten (sondern warten), bis eine Frau, deren Mann nicht zu Hause war, die Haare aus ihrem Intimbereich entfernt hat und eine Frau mit zerzaustem Haar ihr Haar gekämmt hat.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) verbot, dass ein Mann, der lange abwesend war, wie ein (unerwarteter) Nachtbesucher zu seiner Familie kommen sollte.

Ich trat mit meinem Vater in die Gesellschaft des Propheten (ﷺ) ein und hörte ihn sagen: Dieses Kalifat wird nicht enden, bis zwölf Kalifen unter ihnen waren. Der Erzähler sagte: "Da sagte er (der Heilige Prophet) etwas, dem ich nicht folgen konnte. Ich sagte zu meinem Vater: Was hat er gesagt? Er sagte: Er hat gesagt: Alle werden von den Quraisch sein.

Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Der Islam wird weiterhin triumphieren, bis es zwölf Kalifen gegeben hat. Dann sagte der Prophet (ﷺ) etwas, das ich nicht verstehen konnte. Ich fragte meinen Vater: Was hat er gesagt? Er sagte: Er hat gesagt, dass sie alle (zwölf Kalifen) von den Quraisch sein werden.

Abu Dharr, ich finde, dass du schwach bist, und ich mag für dich, was ich für mich selbst mag. Herrschen Sie nicht über (auch) zwei Personen und verwalten Sie nicht das Vermögen eines Waisenkindes.

Ubaidullah b Ziyad besuchte Ma'qil b. Yasir al-Muzani in seiner letzten Lebensphase. Ma'qil sagte zu ihm: "Ich übergebe dir eine Überlieferung, die ich vom Gesandten Allahs (ﷺ) gehört habe. Wenn ich wüsste, dass ich diese Krankheit überleben werde. Ich würde es dir nicht erzählen. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: "Wenn Gott jemanden zum Herrscher über ein Volk ernannt hat und er stirbt, während er noch verräterisch gegenüber seinem Volk ist, würde Gott ihm den Eintritt ins Paradies verbieten.

Mein Vater erzählte mir, dass Ma'qil b. Yasir erkrankte. 'Ubaidullah b. Ziyad forderte ihn auf, sich nach seinem Gesundheitszustand zu erkundigen. Hier folgt die Überlieferung, wie sie von Hasan aus Ma'qil überliefert wurde.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) ernannte einen Mann aus dem Stamm der Asad, der Ibn Lutbiyya genannt wurde, zum Verantwortlichen für Sadaqa (d. h. autorisiert, Sadaqa vom Volk im Namen des Staates zu empfangen. Als er (mit den Sammlungen) zurückkehrte, sagte er: "Das ist für dich und (das ist mein) es wurde mir als Geschenk überreicht." Der Erzähler sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) stand auf der Kanzel und lobte Gott und pries Ihn. Dann sagte er: Was ist mit einem Staatsbeamten, dem ich einen Auftrag gebe und der kommt und sagt: Das ist für dich und das ist mir als Geschenk überreicht worden? Warum blieb er nicht im Haus seines Vaters oder im Haus seiner Mutter, um zu beobachten, ob ihm Geschenke überreicht wurden oder nicht? Bei dem Wesen, in dessen Hand das Leben Muhammads ist, wird jeder von euch nichts davon nehmen, sondern es am Tag des Gerichts bringen und ein Kamel auf seinem Hals tragen, das knurren wird, oder eine Kuh, die brüllen wird, oder ein Schaf, das blöken wird. Dann hob er die Hände, so dass wir das Weiß seiner Achseln sehen konnten. Dann sagte er zweimal: O Gott, ich habe (Deine Gebote) übermittelt.