dass Abu Talhah sagte: "Wir wurden überwältigt und wir waren in unseren Stellungen am Tag des Uhud", und er erzählte, dass er zu denen gehörte, die an jenem Tag vom Schlaf überwältigt wurden. Er sagte: "Mein Schwert fiel mir immer wieder aus der Hand und ich hob es auf, und es fiel mir aus der Hand und ich hob es (wieder) auf. Die andere Partei war die der Heuchler, sie kümmerten sich nur um sich selbst, die feigsten Menschen, die am meisten verängstigt waren und vor der Wahrheit flohen."

von Miqsam dass Ibn 'Abbas sagte: "Diese Ayah: Es ist nicht Sache eines Propheten, illegal einen Teil der Beute zu nehmen... (3:161) wurde über ein rotes Gewand enthüllt, das am Tag Badrs verschwunden war. Einige der Leute sagten: "Vielleicht hat es der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) genommen." So offenbarte Allah, der Geseunte und Erhabene: Es ist nicht Sache eines Propheten, illegal einen Teil der Beute zu nehmen... bis zum Ende der Ayah."

"Ich hörte Talhah bin Khirash sagen: 'Ich hörte Jabir bin 'Abdullah sagen: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) begegnete mir und sagte zu mir: 'O Jabir! Warum sehe ich, dass du verärgert bist?" Ich sagte: "O Gesandter Allahs! Mein Vater starb (am Tag von Uhud) den Märtyrertod und hinterließ meine Familie und meine Schulden.'" "Er (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Soll ich dir Nachricht davon geben, was dein Vater Allah begegnet ist?'" Er sagte: "Aber natürlich, o Gesandter Allahs!" Er sagte: "Allah spricht zu niemandem, außer hinter einem Schleier, sondern Er hat euren Vater dazu gebracht, direkt mit Ihm zu sprechen. Er sagte: "[O mein Sklave!] Wünschst du, dass ich dir etwas gebe?" Er sprach: "O Herr! Gib mir das Leben, damit ich ein zweites Mal für dich kämpfen kann." Da sprach der Herr: "Es ist von mir beschlossen worden, dass sie nicht zurückkehren sollen (21:95)." Er sagte: "So wurde diese Ayah offenbart: Denkt nicht an die Toten, die auf dem Weg Allahs getötet wurden (3:169)."

von 'Abdullah, dass er nach Allahs Ausspruch gefragt wurde: "Denkt nicht an die Toten, die auf dem Weg Allahs getötet werden." Ja, sie leben bei ihrem Herrn (3:169). Und er sagte: "Was uns betrifft, so haben wir danach gefragt, und uns wurde gesagt, dass ihre Seelen in grünen Vögeln sind, die im Paradies umherwandern, wo immer sie wollen, und zu den Lampen zurückkehren, die vom Thron hängen. Dein Herr schaut sie an und sagt: "Wollt ihr noch etwas, damit Wir euch mehr gewähren?" Sie sagen: 'Unser Herr! Was könnten wir mehr haben, wenn wir im Paradies sind und umherirren, wohin wir wollen?" Dann schaut Er sie ein zweites Mal an und sagt: "Wollt ihr noch etwas, dass Wir euch mehr gewähren können?" Wenn sie merken, dass sie damit nicht allein gelassen werden, sagen sie: 'Kehre unsere Seelen in unsere Körper zurück, damit wir in die Welt zurückkehren können, um ein anderes Mal in deiner Sache getötet zu werden.'" AbU 'Ubaidah überlieferte Ähnliches von Ibn Mas'ud, aber er fügte hinzu: "Übermittle unseren Salam unserem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und teile ihm mit, dass wir zufrieden sind und Du mit uns zufrieden bist." (Da'if)

"'Abdullah [bin Mas'ud] überliefert vom Propheten (صلى الله عليه وسلم), dass er sagte: 'Es gibt keinen Menschen, der die fällige Zakat nicht auf sein Vermögen zahlt, aber am Tag der Auferstehung wird Allah eine Shuja'a um seinen Hals legen.' Dann rezitierte er für uns die Ayah aus dem Buch Allahs, des Mächtigen und Erhabenen, und bezeugte dies: "Und lasst nicht diejenigen, die von dem erfüllt sind, was Allah ihnen von Seiner Güte verliehen hat... (3:180) Und ein anderes Mal sagte er: "Als Zeugnis dafür gab der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) rezitierte: Am Tag der Auferstehung wurden die Dinge, mit denen sie geizten... (3:180) Und wer seinen muslimischen Bruder seines Reichtums beraubt, indem er schwört, der wird Allah begegnen, während Er auf ihn zornig ist. Als er dies bezeugte, rezitierte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) die Ayah aus Allahs Buch: Wahrlich, diejenigen, die einen kleinen Gewinn auf Kosten von Allahs Bund erkaufen (3:77)."

dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wahrlich, der Raum im Paradies, der von einer Peitsche eingenommen wird, ist besser als die Welt und das, was in ihr ist. Rezitiere, wenn du willst:,Und wer vom Feuer entfernt und ins Paradies aufgenommen wird, der ist in der Tat erfolgreich. Das Leben dieser Welt ist nur der Genuss der Täuschung (3:185)."

dass Marwan ibn Al-Hakam zu Ibn 'Abbas sagte: "Geh, oh Rafi" - der sein Torwächter war - "und sage zu ihm: 'Wenn jeder Mensch, der sich über das freut, was er getan hat, und es liebt, für das, was er nicht getan hat, gelobt zu werden, bestraft wird, dann werden wir alle bestraft werden.' Da sagte Ibn 'Abbas: "Diese Ayah hat nichts mit dir zu tun. Dies wurde nur über die Leute des Buches offenbart." Dann rezitierte Ibn 'Abbas: "Als Allah von denen, denen die Schrift gegeben wurde, einen Bund schloss, um sie der Menschheit bekannt und klar zu machen... (3:187)" und er rezitierte: "Denke nicht, dass diejenigen, die sich freuen über das, was sie getan haben, und es lieben, für das, was sie nicht getan haben, gelobt zu werden... (3:188)" Ibn 'Abbas sagte: "Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) fragte sie nach etwas, und sie verheimlichten es und erzählten ihm von etwas anderem. So gingen sie weg, weil sie wollten, dass er glaubte, dass sie ihn über das informiert hatten, was er sie verlangte, und weil sie dafür von ihm gelobt werden wollten, und sie freuten sich über das, was sie verschwiegen hatten, und über die Tatsache, dass sie danach gefragt wurden."

"Ich war krank, also kam der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu mir, um mich zu besuchen, und ich war bewusstlos. Als ich erwachte, fragte ich: "Wie ordnest du mich bezüglich meines Vermögens?" Er antwortete mir nicht, bis Allah offenbarte: "Allah befiehlt dir bezüglich des Erbes deiner Kinder: dem Mann einen Teil, der dem von zwei Frauen entspricht (4:11)." Jãbir bin 'Abdulläh überlieferte vom Propheten ähnlich. Und in der Überlieferung von Al-Fadl bin As-Sabbäh (einem Erzähler in der Kette) gibt es mehr als das, was gesagt wird.

"Am Tag von Awtas haben wir unter den Götzendienern einige Frauen gefangen genommen, die Ehemänner hatten. Einigen der Männer gefiel das nicht, so offenbarte Allah, der Erhabene: Und Frauen, die bereits verheiratet sind, außer denen, die deine rechte Hand besitzt... (4:24)"

"Wir haben einige Frauen am Tag von Awtas gefangen genommen, und sie hatten Ehemänner unter ihren Leuten. Dies wurde dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) mitgeteilt, so dass Allah offenbarte: "... Und Frauen, die bereits verheiratet sind, außer denen, die deine rechte Hand besitzt... (4:24)'"

von Anas bin Malik, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) über die größten Sünden sagte: "Shirk mit Allah, ungehorsam gegenüber den Eltern, das Leben nehmen und falsche Aussagen."

von seinem Vater, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Soll ich dir nicht von der schlimmsten der größten Sünden erzählen?" Sie sagten: "Natürlich, o Gesandter Allahs!" Er sagte: "Andere mit Allah in Verbindung bringen und den Eltern ungehorsam sein." Er sagte: "Und er saß liegend da und sagte: 'Das falsche Zeugnis.' Oder er sagte: 'Die falsche Aussage.'" Er sagte: "Und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) würde nicht aufhören, es zu sagen, bis wir (zu uns selbst) sagten: 'Wenn er nur aufhören würde.'"

von 'Abdullah bin Unais Al-Juhni, der sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: 'Wahrlich, eine der schlimmsten Sünden ist der Shirk bei Allah, der Ungehorsam gegenüber den Eltern, der falsche Eid, und niemand besteht darauf, einen Eid zu leisten, in dem er schwört, einschließlich des Flügels einer Mücke (der Lüge) darin - außer dass ein Fleck in seinem Herzen platziert wird bis zum Tag des Gerichts.'"

dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Die größten Sünden sind die Verbindung anderer mit Allah, der Ungehorsam gegenüber den Eltern" oder er sagte: "der falsche Eid". Shu'bah (ein Erzähler in der Kette) war im Zweifel.

von Umm Salamah, dass sie sagte: "Die Männer kämpfen und die Frauen kämpfen nicht, und wir bekommen nur die Hälfte des Erbes." Und Allah, der Gesegnete und Erhabene, offenbarte: "Und wünscht euch nicht Dinge, in denen Allah einige von euch über andere hinausragen lässt... (4:32) Mujahid sagte: "Und folgendes wurde darüber offenbart: 'Wahrlich, die muslimischen Männer und die muslimischen Frauen... (33:35). Und Umm Salamah war die erste auf einem Kamel geborene Frau, die als Emigrantin nach Medina kam.

von einem Mann unter den Kindern Umm Salamahs, von Umm Salamah, dass sie sagte: "O Gesandter Allahs! Ich habe nicht gehört, dass Allah irgendetwas über Frauen und Auswanderung erwähnt hat." So offenbarte Allah, der Gesegte und Erhabene: "Niemals werde ich zulassen, dass das Werk eines von euch, sei es ein Mann oder eine Frau, verloren geht. Ihr seid Glieder eines anderen (3:195)."

"'Abdullah sagte: 'Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) befahl mir, für ihn zu rezitieren, während er auf der Minbar war. So rezitierte ich für ihn aus der Sure An-Nisa, bis ich zu dem Punkt kam: "Wie wird es dann sein, wenn Wir aus jeder Nation einen Zeugen mitbringen und dich (Muhammad) als Zeugen gegen dieses Volk bringen?" (4:41) Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) winkte mir mit seiner Hand, und ich sah ihn an und seine Augen flossen mit Tränen."

von 'Abidah, dass 'Abdullah sagte: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte zu mir: 'Rezitiere für mich.' Ich sagte: "O Gesandter Allahs! Soll ich für euch rezitieren, während es euch geoffenbart wurde?" Er sagte: 'Ich liebe es, es von anderen als mir zu hören.'" Also rezitierte ich die Sure An-Nisa, bis ich erreichte: "... Und Wir bringen euch (Muhammad) als Zeugen gegen diese Leute? (4:41)" Er sagte: "Und ich sah die Augen des Propheten (صلى الله عليه وسلم) von Tränen überströmt."

dass 'Ali bin Abi Talib sagte: "'Abdur-Rahman bin 'Awf bereitete etwas zu essen, zu dem er uns einlud, und er gab uns etwas Wein zu trinken. Der Wein begann uns zu beeinflussen, als es Zeit für Salat war. Also ermutigten sie mich, und ich rezitierte: 'Sprich: O ihr Ungläubigen! Ich bete nicht an, was ihr anbetet, und wir beten an, was ihr anbetet" - so offenbarte Allah, der Erhabene: "O ihr, die ihr glaubt! Nähere dich Salat nicht, wenn du betrunken bist, bis du weißt, was du sagst (4:43)."

dass 'Abdullah bin Az-Zubair ihm überlieferte: "Ein Mann von den Ansar stritt sich mit Az-Zubair über einen Bach bei Al-Harrah, mit dem sie ihre Dattelpalmen bewässerten. Da sagte der Ansari-Mann: "Lass das Wasser durch." Aber er weigerte sich, und so brachten sie ihren Streit vor den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم). Da sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu Az-Zubair: "O Zubair! Wasser und lass das Wasser zu deinem Nachbarn fließen.' Der Ansari wurde zornig und sagte: "O Gesandter Allahs! Ist es, weil er dein Neffe ist?« Das Antlitz des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) veränderte sich. Da sprach er: "O Zubair! Gieße und halte das Wasser zurück, bis es über deine Mauern fließt." Da sagte Az-Zubair: "Bei Allah, ich glaube, diese Ayah wurde über diesen Vorfall offenbart: Aber nein, von deinem Herrn! Sie können keinen Glauben haben, bis sie euch in allen Streitigkeiten zwischen ihnen zum Richter machen... (4:65)"