Jabir bin 'Abd Allah sagte, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) die Umrundung des Hauses (der Kaaba) auf seinem Kamel bei der Abschiedswallfahrt durchführte und zwischen Al Safa und Al Marwah lief, damit die Menschen ihn sehen konnten, gut über ihn informiert blieben und ihm Fragen stellen konnten.

Ibn 'Abbas sagte: Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach Mekka kam, war er krank. Also führte er die Umrundung auf seinem Kamel durch. Er berührte die Ecke (Schwarzer Stein) mit einem krummen Stock, so oft er an sie kam. Als er die Umrundung beendet hatte, ließ er sein Kamel niederknien und sprach zwei Rak'ahs des Gebets.

Umm Salamah sagte, ich hätte mich beim Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) darüber beschwert, dass ich krank sei. Er sagte: "Führe die Umrundung durch und reite hinter dem Volk". Sie sagte: "Ich vollzog eine Umrundung und der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betete zur Seite des Hauses (der Kaaba) und rezitierte 'bei al Tur und einem Buch mit Inschrift'."

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) ging um das Haus (die Kaaba) herum und trug einen grünen Yamani-Mantel unter seiner rechten Achselhöhle und das Ende über seiner linken Schulter.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und seine Gefährten verrichteten die Umrah aus al-Ji'ranah. Sie gingen schnell um das Haus (die Kaaba herum) und bewegten stolz ihre Schultern. Sie legten ihre Obergewänder unter die Achseln und warfen die Enden über ihre linken Schultern.

Abu Al Tufail sagte, ich habe zu Ibn 'Abbas gesagt: "Deine Leute denken, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) stolz und mit schnellen Schritten um die Kaaba herumging und dass es Sunna (Praxis des Propheten) ist. Er sagte: "Sie sagten die Wahrheit (teilweise) und erzählten eine Lüge (teilweise)." Ich fragte: "Welche Wahrheit haben sie gesprochen und welche Lüge haben sie erzählt?" Er sagte: "Sie sprachen die Wahrheit, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) stolz um die Kaaba herumging, aber sie erzählten eine Lüge, dies ist keine Sunna. Die Quraish behaupteten während der Tage von Al Hudaibiyyah: "Verlasst Muhammad und seine Gefährten, bis sie den Tod eines Kamels sterben, das an Bakterien in seiner Nase stirbt. Als sie einen Vertrag mit ihm schlossen, in dem sie sich auf die Tatsache einigten, dass sie (der Prophet und seine Gefährten) nächstes Jahr (nach Mekka) kommen und drei Tage in Mekka bleiben würden, sagte der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) zu den Gefährten: "Geht stolz (die Schultern bewegen), während ihr in den ersten drei Kreisen um die Kaaba herumgeht. (Ibn 'Abbas sagte) Aber das ist keine Sunna. Ich sagte: "Eure Leute denken, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf einem Kamel zwischen Al Safa und Al Marwah gelaufen ist, und das ist Sunna." Er sagte: "Sie sagten die Wahrheit (teilweise) und erzählten eine Lüge (teilweise). Ich fragte: "Welche Wahrheit haben sie gesprochen und welche Lüge haben sie erzählt? Er sagte: "Sie sprachen die Wahrheit, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) auf einem Kamel zwischen Al Safa und Al Marwah rannte. Sie haben die Lüge erzählt, dass es sich um eine Sunna handelt. Da sich die Menschen nicht um den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) bewegten und sich nicht von ihm trennten, führte er den Sa'i auf einem Kamel durch, damit sie ihm zuhören und seine Position sehen konnten und ihre Hände ihn nicht erreichten.

Ibn 'Abbas sagte, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nach Mekka kam, als das Fieber von Yathrib (Medina) sie geschwächt hatte. Darauf sagten die Ungläubigen: "Das Volk, das das Fieber geschwächt hat und das in Medina Elend erleidet, kommt zu euch." Allah, der Erhabene, informierte den Propheten (صلى الله عليه وسلم) über das, was sie gesagt hatten. Er befahl ihnen daher, in den ersten drei Kreisen Ramal (stolzes Gehen mit schnellem Schritt) durchzuführen und gewöhnlich zwischen den beiden Ecken (Yamani-Ecke und Schwarzer Stein) zu gehen. Als sie sie sahen, die Gläubigen, die stolz umhergingen, sagten sie: "Das sind die Leute, von denen ihr gesagt habt, dass das Fieber sie geschwächt hat, aber sie sind kräftiger als wir." Ibn 'Abbas sagte: "Er befahl ihnen nicht, aus Barmherzigkeit ihnen gegenüber stolz in allen Kreisen (der Umrundung) zu wandeln."

Ich hörte Umar ibn al-Khattab sagen: "Wozu ist es notwendig, stolz zu gehen (ramal) und die Schultern zu bewegen (während man um die Kaaba herumgeht)? Allah hat nun den Islam gestärkt und den Unglauben und die Ungläubigen ausgelöscht. Trotzdem werden wir nichts aufgeben, was wir zur Zeit des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) getan haben.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Der Gang um das Haus (die Kaaba), das Laufen zwischen as-Safa und dem Lapidieren der Säulen ist zum Gedenken an Allah bestimmt.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) trug den Mantel unter seiner rechten Achselhöhle mit dem Ende über seiner linken Schulter und berührte die Ecke (Schwarzer Stein), dann sprach er "Allah ist der Große" und ging stolz in drei Umrundungen. Als sie (die Gefährten) die Yamani-Ecke erreichten und aus den Augen der Quraisch verschwanden, gingen sie wie gewöhnlich; Als sie vor ihnen auftauchten, schritten sie stolz mit schnellen Schritten. Daraufhin sagten die Quraisch: "Sie sehen aus wie die Hirsche, die springen." Ibn Abbas sagte: "Daher wurde dies die Sunna (vorbildliches Verhalten des Propheten).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) und seine Gefährten verrichteten die Umrah von al-Ji'ranah und gingen stolz mit schnellen Schritten um das Haus (die Kaaba) in drei Kreisen und gingen wie üblich in vier Kreisen.

Nafi' sagte, Ibn 'Umar ging stolz (Ramal) von Ecke (Schwarzer Stein) zur Ecke (Schwarzer Stein) und erwähnte, dass der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) dies getan hatte.

Ich hörte den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) zwischen den beiden Ecken sagen: "O Allah, bringe uns einen Segen in dieser Welt und einen Segen in der nächsten und bewahre uns vor der Strafe der Hölle.

Ibn 'Umar sagte: "Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) bei seiner Ankunft die Umrundung bei Hadsch und Umra beobachtete, lief er drei Umrundungen und ging vier, dann machte er zwei Niederwerfungen.

Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte: Hindert niemanden daran, um dieses Haus (die Kaaba) herumzugehen und zu beten, wann immer er möchte, bei Tag oder bei Nacht. Der Überlieferant Fadl (ibn Ya'qub) sagte: Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: Banu Abdu Munaf, halte niemanden auf.

Jabir bin 'Abdallah sagte: "Weder der Prophet (صلى الله عليه وسلم) noch seine Gefährten rannten zwischen Al Safa' und Al Marwah hindurch, außer einmal, und das war sein erstes Rennen."

Die Gefährten des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم), die ihn begleiteten, gingen nicht um die Kaaba herum, bis sie Kieselsteine auf die Jamrah (Säule in Mina) warfen.

'Ata sagte: Der Prophet (صلى الله عليه وسلم) sagte zu A'ishah: "Deine Einhaltung der Umrundung der Kaaba und dein Laufen zwischen Al Safa' und al Marwah (nur einmal) sind ausreichend für deine Hadsch und deine Umrah. Al Shafi'i sagte: "Der Erzähler Sufyan hat diese Überlieferung von 'Ata auf die Autorität von A'ishah überliefert und sie auch auf die Autorität von 'Ata überliefert, indem er sagt, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) zu A'ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte.

Als der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) Mekka eroberte, sagte ich: "Ich werde meine Kleider anziehen und mein Haus liegt auf dem Weg, ich werde beobachten, wie sich der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) verhält. Also ging ich raus. Ich sah, dass der Prophet (صلى الله عليه وسلم) und seine Gefährten aus der Kaaba herausgekommen waren und das Haus (die Kaaba) von seinem Eingang (al-Bab) bis zu al-Hatim umarmt hatten. Sie legten ihre Wange auf das Haus (die Kaaba), während der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) unter ihnen war.

Ich ging zusammen mit Abdullah ibn Amr um die Kaaba herum. Als wir hinter die Kaaba kamen, fragte ich: Sucht ihr nicht Zuflucht? Er sprach die Worte: "Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Höllenfeuer." Dann ging er (weiter) und berührte den Schwarzen Stein und stellte sich zwischen die Ecke (den Schwarzen Stein) und den Eingang der Kaaba. Dann legte er seine Brust, sein Gesicht, seine Hände und seine Handflächen auf diese Weise auf, spreizte sie und sagte: "Ich sah den Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) so handeln.