Die Frauen fingen an, ihre Ohrringe und Ringe als Almosen zu geben. Bilal fing an, sie in seinem Gewand zu sammeln. Er (der Prophet) verteilte sie dann unter den armen Muslimen.

Jemand verbeugte sich am 'Id (Fest) vor dem Propheten (). Also predigte er, indem er sich darauf stützte.

Ein Mann fragte Ibb 'Abbas: Warst du zusammen mit dem Gesandten Allahs () anwesend? Er antwortete: Ja. Hätte es in seinen Augen keine Würde für mich gegeben, wäre ich aufgrund meiner Minderheit nicht bei ihm gewesen. Dann kam der Gesandte Allahs () zu dem Punkt, der sich in der Nähe des Hauses von Kathir b. al-Salt befand. Er betete und predigte anschließend. Er (Ibn 'Abbas) erwähnte den Adhan (Ruf zum Gebet) und die Iqama nicht. Dann befahl er, Almosen zu geben. Die Frauen fingen an, auf ihre Ohren und Kehlen zu zeigen (um ihren Schmuck als Almosen zu geben).

Der Gesandte Allahs () sprach das 'Id-Gebet ohne den Adhan und die Iqamah. Abu Bakr und Umar oder Uthman taten dies ebenfalls. Der Erzähler Yahya zweifelt an Uthman.

Ich habe das 'Id-Gebet mit dem Propheten () nicht ein- oder zweimal (sondern viele Male) ohne den Adhan und die Iqamah gebetet.

Der Gesandte Allahs () sprach den Takbir (Allah ist der Größte) siebenmal in der ersten Rak'ah und fünfmal in der zweiten Rak'ah am Tag des Fastenbrechens und am Opfertag (anlässlich der beiden 'Id-Gebete, der beiden Feste).

„Außer den beiden Abnehmern, die zum Zeitpunkt der Verbeugung ausgesprochen wurden.“

Der Prophet Allahs (s) sagte: In der ersten Rak'ah gibt es sieben Teilnehmer und in der zweiten Rak'ah des Gebets, das am Tag des Fastenbrechens gesprochen wird, fünf.

Der Prophet (s) pflegte am Tag des Fastenbrechens in der ersten Rak'ah sieben Takbirs zu sagen und dann den Koran zu rezitieren und den Takbir auszusprechen (Allah ist der Größte). Dann stand er auf und sprach den Takbir viermal. Danach rezitierte er den Koran und verbeugte sich.

Abu Dawud sagte: Dies wurde von Waki' und Ibn al-Mubarak erzählt. Ihre Version lautet: „Sieben (in der ersten Rak'ah) und fünf (in der zweiten).“

Sa'id b. al-'As fragte Abu Musa al-Ash'ari und Hudhaifah b. al-Yaman: Wie würde der Gesandte Allahs () den Takbir (Allah ist der Größte) im Gebet des Opfertages und des Fastenbrechens aussprechen? Abu Musa sagte: Er sprach Takbir viermal aus, wie er es bei Beerdigungen tat. Hudhaifah sagte: Er hat recht. Dann sagte Abu Musa: Ich habe den Takbir auf ähnliche Weise ausgesprochen, als ich Gouverneur von Basra war. Abu 'Aishah sagte: Ich war anwesend, als Sa'id b. al-'As mich fragte.

'Umar b. al-Khattab fragte Abu Waqid al-Laithi: Was rezitierte der Gesandte Allahs () während des Gebets am Tag des Opfers und beim Fastenbrechen? Er antwortete: Er rezitierte bei beiden die Sure al-Qaf, „Durch den glorreichen Koran“ [50] und die Sure „Die Stunde ist nahe“ (54).

Ich nahm zusammen mit dem Gesandten Allahs () am 'Id-Gebet teil. Als er das Gebet beendet hatte, sagte er: Wir werden die Predigt halten; wer gerne sitzt, um sie zu hören, kann sich hinsetzen und wer weggehen möchte, kann weggehen.

Abu Dawud sagte: Dies ist eine Wandüberlieferung (d. h. der Nachfolger 'Ata berichtet direkt vom Propheten () und lässt die Verbindung zu den Gefährten weg).

Der Gesandte Allahs () ging am Tag des 'Id (Festes) auf einer Straße hinaus und kehrte auf einer anderen zurück.

Abu Umayr berichtete im Auftrag einiger seiner Onkel väterlicherseits, die Gefährten des Propheten () waren: Einige Männer ritten zum Propheten () und bezeugten, dass sie am Vortag den Neumond gesichtet hatten. Er (der Heilige Prophet) befahl daher den Menschen, das Fasten zu brechen und am Morgen zu ihrem Gebetsort zu gehen.

Ich pflegte am Tag des Fastenbrechens und am Tag des Opfers zusammen mit den Gefährten des Gesandten Allahs () zur Gebetsstätte zu gehen. Wir gingen durch ein Tal, das als Batn Bathan bekannt ist, bis wir zum Ort des Gebets kamen. Dann beteten wir zusammen mit dem Gesandten Allahs () und kehrten durch Batn Bathan zu unserem Haus zurück.

Der Gesandte Allahs () kam am Tag des Fastenbrechens heraus und betete zwei Rak'ah, davor und danach betete er nicht. Dann ging er zu den Frauen, nahm Bilal mit und befahl ihnen, Almosen zu geben. Da fing einer an, ihren Ohrring und ein anderer ihre Halskette (in das Gewand von Bilal) zu stecken.

Der Regen fiel am Tag von 'Id (Fest), also führte der Prophet () sie (die Menschen) zum 'Id-Gebet in der Moschee.