Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich wegen sexueller Befleckung waschen wollte, forderte er ein Gefäß wie HILAB (ein Gefäß, das zum Melken des Kamels verwendet wird). Dann nahm er eine Handvoll Wasser und begann, es auf die rechte und dann auf die linke Seite seines Kopfes zu gießen. Dann nahm er Wasser mit beiden Händen zusammen und goss es sich über den Kopf.

Jumay' ibn Umayr, einer der Söhne von Banu Taym Allah ibn Tha'labah, sagte: "In Begleitung meiner Mutter und Tante trat ich in Aisha ein. Einer von ihnen fragte sie: Wie hast du dich beim Baden geschlagen? Aischa antwortete: "Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) führte die Waschung (am Anfang) durch, wie er es für das Gebet tat. Dann goß er dreimal Wasser auf sein Haupt. Aber wir gossen uns fünfmal Wasser auf den Kopf, weil wir Zöpfe hatten.

Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wegen sexueller Befleckung ein Bad nahm, goss er nach der Version von Sulaiman am Anfang Wasser mit der rechten Hand (auf die linke Hand). und nach der Version von Musaddad wusch er sich beide Hände und goss Wasser aus dem Gefäß auf seine rechte Hand. Nach der vereinbarten Version würde er dann den Intimbereich waschen. Er führte dann die Waschung durch, wie er es für das Gebet tat, dann legte er seine Hände in das Gefäß und ließ das Wasser durch sein Haar laufen. Wenn er wusste, dass das Wasser die gesamte Oberfläche des Körpers erreicht und ihn gut gereinigt hatte, goss er dreimal Wasser auf seinen Kopf. Wenn etwas Wasser übrig blieb, goß er es auch über sich selbst.

'Aischa sagte: Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beabsichtigte, wegen sexueller Befleckung ein Bad zu nehmen, begann er mit seinen Händen und wusch sie. Dann wusch er die Gelenke seiner Gliedmaßen und goss Wasser über ihn, wenn er seine beiden Hände reinigte, er rieb sie an der Wand (um sie mit dem Staub vollkommen rein zu machen). Dann führte er die Waschung durch und goss Wasser über seinen Kopf.

Wenn du möchtest, kann ich dir sicherlich die Spuren der Hand des Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) an der Wand zeigen, wo er wegen sexueller Befleckung ein Bad nahm.

Abu Dawud sagte: Musaddad sagte: "Ich fragte 'Abd Allah b. Dawud, ob sie (die Gefährten) es nicht mochten, es zur Gewohnheit zu machen. Er antwortete: Es (die Tradition) geht auf eine ähnliche Weise und ich habe es in diesem Buch von mir auf ähnliche Weise gefunden.

Als Ibn 'Abbas wegen sexueller Befleckung ein Bad nahm, goss er mit der rechten Hand siebenmal Wasser über seine linke Hand. Einmal vergaß er, wie oft er (Wasser) eingegossen hatte. Deshalb fragte er mich: Wie oft habe ich (Wasser) eingegossen? Ich weiß nicht. Er sagte: Mögest du deine Mutter vermissen! Was hat Sie daran gehindert, sich daran zu erinnern? Dann führte er die Waschung durch, wie er es für das Gebet tat, und goss Wasser über seine Haut (Körper). Dann sagte er: "So hat der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich gereinigt."

Es gab fünfzig Gebete (am Anfang obligatorisch); und (in den Anfängen des Islam) siebenmaliges Waschen wegen sexueller Befleckung (war obligatorisch); und den Urin siebenmal vom Tuch waschen (war obligatorisch).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) betete so lange zu Allah, bis die Anzahl der Gebete auf fünf reduziert wurde und das Waschen wegen sexueller Befleckung nur einmal erlaubt war und das Waschen des Urins aus dem Kleid auch nur einmal erlaubt war.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Unter jedem Haar steckt sexuelle Befleckung; Waschen Sie also die Haare und reinigen Sie die Haut.

Abu Dawud sagte: "Die Überlieferung, die von Harith b. Wajih wird abgelehnt (Munkar). Er ist schwach (in der Übertragung).

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) sagte: "Wenn jemand, der sexuell befleckt ist, einen Fleck von der Breite eines Haares hinterlässt, ohne sich zu waschen, muss er so oder so viel Höllenfeuer erleiden. Ali sagte: "Darum behandelte ich meinen Kopf (Haare) wie einen Feind, das heißt, ich schnitt mir die Haare ab. Er pflegte die Haare (seines Kopfes) zu schneiden. Möge Allah mit ihm zufrieden sein.

Der Gesandte Allahs (صلى الله عليه وسلم) nahm ein Bad, sprach zwei Rak'ahs des Gebets und sprach das Morgengebet. Ich glaube nicht, dass er die Waschung nach dem Baden noch einmal durchführte.

fragte einer der Muslime, und Zubair berichtete: Umm Salamah (sie selbst) fragte: Gesandter Allahs. Ich bin eine Frau, die ihr Haar fest geflochten hält; Soll ich es rückgängig machen, wenn ich mich nach sexueller Befleckung wasche? Er antwortete (nein), es genügt, wenn du drei Handvoll darüber wirfst. Gießen Sie dann Wasser über Ihren ganzen Körper und es wird gereinigt.

Eine Frau kam zu ihr, so die Version der damaligen Tradition. Ich stellte dem Propheten (Friede sei mit ihm) eine ähnliche Frage (wie in der früheren Tradition). Aber diese Version fügt hinzu: "Und wringen Sie Ihre Locken nach jeder Handvoll Wasser aus".

Wenn einer von uns sexuell beschmutzt wurde, nahm sie auf diese Weise, d.h. mit beiden Händen zusammen, drei Handvoll (Wasser) und goss (Wasser) über ihren Kopf. Sie nahm eine Handvoll Wasser und warf es auf die eine Seite und die andere auf die andere Seite.

Wir nahmen ein Bad, während wir in beiden Zuständen eine klebrige Substanz über uns (unserem Kopf) hatten, nämlich wenn wir ein Gewand für die Hadsch (Ihram) trugen und wenn wir gewöhnliche Kleidung trugen (die nicht für die Hadsch bestimmt war).

Shurayh ibn Ubayd sagte: Jubayr ibn Nufayr gab mir ein Urteil über das Bad wegen sexueller Befleckung, dass Thawban ihnen berichtete, dass sie den Propheten (صلى الله عليه وسلم) danach fragten. Er (der Prophet) antwortete: "Was den Menschen betrifft, so soll er das Haar seines Hauptes auflösen und es waschen, bis das Wasser die Haarwurzeln erreicht. Aber es schadet nicht, wenn die Frau es (ihr Haar) nicht aufmacht und drei Handvoll Wasser über ihren Kopf gießt.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) pflegte seinen Kopf mit Sumpfmalve zu waschen, während er sexuell beschmutzt wurde. Es genügte ihm, und er goß kein Wasser darauf.

Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nahm eine Handvoll Wasser und goss es über die Flüssigkeit. Wieder nahm er eine Handvoll Wasser und goss es über die Flüssigkeit.

Unter den Juden warfen sie eine Frau, wenn sie menstruierte, aus dem Haus, und sie aßen nicht mit ihr, noch tranken sie mit ihr, noch verkehrten sie mit ihr in ihren Häusern. So wurde der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) darüber befragt. Daraufhin offenbarte Allah: "Sie befragen dich wegen der Menstruation. Sprich: I: ist eine Krankheit, so laß die Frau in solchen Zeiten in Ruhe« (II, 222). Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte daraufhin: "Verkehrt mit ihnen in den Häusern und tut alles, außer Geschlechtsverkehr. Darauf sagten die Juden: Dieser Mann will nichts, was wir tun, lassen, ohne uns darin zu widersetzen. Usaid b. Hudair und Abbad geb. Bishr kam und sagte: "Gesandter Allahs, die Juden sagen dies und jenes. Sollen wir dann nicht während der Mensur mit Frauen Geschlechtsverkehr haben? Das Antlitz des Gesandten Allah (صلى الله عليه وسلم) erfuhr eine solche Veränderung, dass wir dachten, er sei wütend auf sie; Als sie aber ausgingen, erhielten sie ein Geschenk in Milch, das dem Gesandten Allahs (صلى الله عليه وسلم) gebracht wurde, und er schickte ihnen nach und gab ihnen zu trinken, woraufhin wir dachten, dass er nicht zornig auf sie war.

Während meiner Menstruation aß ich Fleisch von einem Knochen, dann übergab ich es dem Propheten (صلى الله عليه وسلم) und er legte seinen Mund dorthin, wo ich meinen Mund hingelegt hatte: Ich trank, dann gab er es ihm, und er legte seinen Mund an die Stelle, an der ich trank.