Ich habe den Propheten (ﷺ) nie zu einem Mann nach Sa`d sagen hören: „Lass meine Eltern ihr Leben für dich opfern.“ Ich hörte ihn zu ihm sagen: „Wirf (die Pfeile)! Lass meine Eltern ihr Leben für dich opfern.“

Allahs Gesandter (ﷺ) kam zu meinem Haus, während zwei Mädchen neben mir die Lieder von Bu'ath sangen (eine Geschichte über den Krieg zwischen den beiden Stämmen der Ansar, d. h. Khazraj und Aus, vor dem Islam). Der Prophet (ﷺ) lehnte sich auf dem Bett zurück und drehte sein Gesicht zur anderen Seite. Abu Bakr kam und schimpfte mit mir und sagte protestierend: „Werkzeug des Satans in der Gegenwart von Allahs Gesandtem (ﷺ)?“ Allahs Gesandter (ﷺ) drehte sein Gesicht zu ihm und sagte: „Lass sie.“ Als Abu Bakr unaufmerksam wurde, winkte ich den beiden Mädchen, wegzugehen, und sie gingen. Es war der Tag von `Id, als die Neger mit Lederschilden und Speeren spielten. Entweder fragte ich Allahs Gesandten (ﷺ) oder er selbst fragte mich, ob ich die Vorführung sehen möchte. Ich bejahte dies. Dann ließ er mich hinter sich stehen und meine Wange berührte seine Wange und er sagte: „Macht weiter, ihr Bani Arfida (also ihr Neger)!“ Als ich müde wurde, fragte er mich, ob das genug sei. Ich bejahte dies und er sagte mir, ich solle gehen.

Der Prophet war der beste und mutigste unter den Menschen. Einmal bekamen die Menschen von Medina nachts Angst und gingen in die Richtung des Lärms (der sie in Angst versetzte). Der Prophet (ﷺ) traf sie (auf seinem Rückweg), nachdem er die Wahrheit herausgefunden hatte. Er ritt auf einem ungesattelten Pferd, das Abu Talha gehörte, und an seinem Hals hing ein Schwert, und er sagte: „Habt keine Angst! Habt keine Angst!“ Er sagte weiter: „Ich fand es (d. h. das Pferd) sehr schnell“ oder sagte: „Dieses Pferd ist sehr schnell.“ (Qastala-ni)

Manche Völker eroberten viele Länder und ihre Schwerter waren weder mit Gold noch mit Silber verziert, sondern mit Leder, Blei und Eisen.

Dass er in Begleitung des Gesandten Allahs (ﷺ) nach Najd zog, um an einer Ghazwa (Heiligen Schlacht) teilzunehmen. Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zurückkehrte, kehrte auch er mit ihm zurück. Der Mittag kam über sie, als sie sich in einem Tal mit vielen dornigen Bäumen befanden. Der Gesandte Allahs (ﷺ) und die Leute stiegen ab und zerstreuten sich, um im Schatten der Bäume auszuruhen. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ruhte sich unter einem Baum aus und hängte sein Schwert daran. Wir machten alle ein Nickerchen und plötzlich hörten wir den Gesandten Allahs (ﷺ) uns rufen. (Wir wachten auf) und sahen einen Beduinen bei ihm. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dieser Beduine nahm mein Schwert heraus, während ich schlief, und als ich aufwachte, fand ich das Schwert ohne Scheide in seiner Hand und er forderte mich heraus und sagte: ‚Wer wird dich vor mir retten?‘ Ich sagte dreimal ‚Allah‘. Der Prophet (ﷺ) bestrafte ihn nicht, sondern setzte sich hin.

Dass er nach der Wunde des Propheten (ﷺ) am Tag (der Schlacht) von Uhud gefragt wurde. Er sagte: „Das Gesicht des Propheten (ﷺ) war verwundet und einer seiner Vorderzähne war gebrochen und der Helm auf seinem Kopf war zertrümmert. Fatima wusch das Blut ab, während Ali Wasser hielt. Als sie sah, dass die Blutung immer stärker wurde, verbrannte sie eine Matte (aus Dattelpalmenblättern), bis sie zu Asche wurde, die sie auf die Wunde legte und so hörte die Blutung auf.“

Der Prophet (ﷺ) hinterließ nach seinem Tod nichts außer seinen Waffen, seinem weißen Maultier und einem Stück Land in Khaibar, das er für wohltätige Zwecke spenden wollte.

wie oben (Hadith Nr. 158).

Jabir bin Abdullah berichtete:

Dass er in Begleitung des Gesandten Allahs (ﷺ) an einer Ghazwa (Heiligen Schlacht) teilnahm. Der Mittag kam über sie, als sie sich in einem Tal mit vielen dornigen Bäumen befanden. Die Leute zerstreuten sich, um sich im Schatten der Bäume auszuruhen. Der Prophet (ﷺ) ruhte sich unter einem Baum aus, hängte sein Schwert daran und schlief dann ein. Dann wachte er auf und fand in seiner Nähe einen Mann, dessen Anwesenheit er zuvor nicht bemerkt hatte. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dieser (Mann) nahm mein Schwert (aus der Scheide) und sagte: ‚Wer wird dich vor mir retten?‘ Ich antwortete: ‚Allah.‘ Also steckte er das Schwert wieder in die Scheide, und Sie sehen ihn hier sitzen.“ Jedenfalls bestrafte ihn der Prophet (ﷺ) nicht. (Siehe Hadith Nr. 158)

Dass er in der Gesellschaft des Gesandten Allahs (ﷺ) war und als sie einen Teil der Straße nach Mekka zurückgelegt hatten, blieben er und einige der Gefährten zurück. Letztere befanden sich im Ihram-Zustand, er jedoch nicht. Er sah einen Onager, ritt auf seinem Pferd und bat seine Gefährten, ihm seine Peitsche zu geben, aber sie lehnten ab. Dann bat er sie, ihm seinen Speer zu geben, aber sie lehnten ab, also nahm er ihn selbst, griff den Onager an und tötete ihn. Einige der Gefährten des Propheten (ﷺ) aßen davon, während andere sich weigerten zu essen. Als sie den Gesandten Allahs (ﷺ) einholten, fragten sie ihn danach und er sagte: „Das war eine Mahlzeit, die Allah euch gab.“ (Es wird auch gesagt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) fragte: „Habt ihr etwas von seinem Fleisch?“)

Der Prophet (ﷺ) sagte in einem Zelt (am Tag der Schlacht von Badr): „O Allah! Ich bitte dich um die Erfüllung deines Bundes und Versprechens. O Allah! Wenn du (die Gläubigen vernichten) willst, wirst du nach heute nie mehr angebetet werden.“ Abu Bakr ergriff seine Hand und sagte: „Das genügt, o Gesandter Allahs! Du hast Allah dringend gebeten.“ Der Prophet (ﷺ) war zu dieser Zeit in seine Rüstung gekleidet. Er ging hinaus und sagte zu mir: „Die Menge wird in die Flucht geschlagen und sie werden sich zurückziehen. Nein, aber die Stunde ist ihre festgesetzte Zeit (für ihre volle Belohnung) und diese Stunde wird schmerzlicher und bitterer sein (als ihr weltliches Versagen).“ (54.45-46) Khalid sagte, das sei am Tag der Schlacht von Badr gewesen.

Der Gesandte Allahs (ﷺ) starb, während seine (eiserne) Rüstung für dreißig Sas Gerste an einen Juden verpfändet war.

Der Prophet (ﷺ) sagte: „Das Beispiel eines Geizhalses und eines Almosengebers ist wie das Beispiel zweier Männer, die eiserne Umhänge so eng tragen, dass ihre Arme mit Gewalt zu ihren Schlüsselbeinen gehoben werden. Wenn also ein Wohltätiger Almosen geben möchte, breitet sich sein Umhang so weit über seinen Körper aus, dass er seine Spuren verwischt, doch wenn der Geizhals Almosen geben möchte, kommen die Ringe (des eisernen Umhangs) näher zusammen und drücken über seinen Körper, und seine Hände verhaken sich an seinen Schlüsselbeinen. Abu Huraira hörte den Propheten (ﷺ) sagen: „Dann versucht der Geizhals, ihn zu weiten, doch vergebens.“

Allahs Gesandter (ﷺ) ging hinaus, um dem Ruf der Natur zu folgen, und bei seiner Rückkehr brachte ich ihm etwas Wasser. Er führte die Waschung durch, während er einen Sha'mi-Umhang trug. Er spülte seinen Mund aus und wusch seine Nase, indem er Wasser hineingab und es dann auspustete, und wusch sein Gesicht. Dann versuchte er, seine Hände durch seine Ärmel zu ziehen, aber sie waren eng, also zog er sie darunter hervor, wusch sie und fuhr mit nassen Händen über seinen Kopf und über seine Ledersocken.

Der Prophet (ﷺ) erlaubte Abdur-Rahman bin Auf und Az-Zubair, seidene Hemden zu tragen, da sie an einer Hautkrankheit litten, die Juckreiz verursachte.

Wie oben.

Anas erzählte:

`Abdur Rahman bin `Auf und Az-Zubair beschwerten sich beim Propheten über Läuse (die Juckreiz verursachten), also erlaubte er ihnen, seidene Kleidung zu tragen. Ich sah sie in einer heiligen Schlacht solche Kleidung tragen.

Der Prophet (ﷺ) erlaubte Abdur-Rahman bin Auf und Az-Zubair bin Al-Awwam, Seide zu tragen.

(Das Tragen von Seide) war ihnen (d. h. AbdurRahman und Az-Zubair) wegen des Juckreizes, unter dem sie litten, erlaubt.

Ich sah den Propheten (ﷺ) von einer Schulter (eines Schafes) essen, indem er sie abschnitt, und dann wurde er zum Gebet gerufen, und er betete, ohne seine Gebetswaschung zu wiederholen.

Erzählt von Az-Zuhri:

wie oben (Hadith Nr. 173...) und fügte hinzu, dass der Prophet (ﷺ) das Messer niederlegte.

Dass 'Umair bin Al-Aswad Al-Anasi ihm erzählte, dass er zu 'Ubada bin As-Samit ging, während er mit (seiner Frau) Um Haram in seinem Haus an der Küste von Hims wohnte. 'Umair sagte. Um Haram teilte uns mit, dass sie den Propheten (ﷺ) sagen hörte: „Das Paradies wird der ersten Gruppe meiner Anhänger gewährt, die eine Seeexpedition unternehmen werden.“ Um Haram fügte hinzu: „Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Werde ich unter ihnen sein?‘ Er antwortete: ‚Du bist unter ihnen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte dann: ‚Der ersten Armee unter‘ meinen Anhängern, die Caesars Stadt erobern wird, werden ihre Sünden vergeben.‘ Ich fragte: ‚Werde ich einer von ihnen sein, o Gesandter Allahs (ﷺ)?‘ Er verneinte.“

Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ihr (also die Muslime) werdet mit den Juden kämpfen, bis sich einige von ihnen hinter Steinen verstecken. Die Steine ​​werden (sie verraten) und sagen: ‚O Abdullah (also Diener Allahs)! Hinter mir versteckt sich ein Jude, also tötet ihn.‘“